 |
اقتباس |
 |
|
|
 |
المشاركة الأساسية كتبها المتزن |
 |
|
|
|
|
|
|
اتق الله يارجل !!
واترك عنك استسهال رمي الناس بالزندقة !!!
الأخذ من اللحية وتهذيبها ( سواءً ما زاد عن القبضة أو ما دونها ) فيه خلاف وهو خلاف معتبر .
فمن مال مع القول بإعفائها تماماً , فهو حر .. ومن مال مع القول بجواز أخذ ما زاد عن القبضة , فهو حر .. ومن مال مع القول بجواز تقصيصها دون حلقها , فهو حر .
والمعيار في ذلك , هو الميل مع الدليل لا مع الهوى .
وهذا أمر بين العبد وربه وليس لنا دخل فيه .
وما ينطبق على الأخذ من اللحية ينطبق على غيرها من المسائل الفقهية الخلافية .
واترك عنك الهرج بالمسائل المعلوم تحريمها والتي لا يـُعلم لها مجيز من أهل العلم المعتبرين .
واللي يبي للناس الخير , ما يعاديهم ويقطـّب بوجيههم إذا خالفوه في مسألة فقهية فيها قولان قويان .
أما الشيخ عبدالكريم الحميد , فجاوبناك عليه يا زمن الانكسار .
وتقبل تحياتي 00
المتزن
|
|
 |
|
 |
|
انا لم ارمي احد بالتزندق انا اسألك هل لي ذلك ام لا , ثم إنك انت لم تتورع برمي من استقام على هذا الطريق وأراد لغيره الخير بالعربجي .
ومن المعلوم في عرفنا ومجتمعنا على من تطلق كلمة عربجي . حتى العرابجه بينهم يتورعون عنها فضلاً عن مستقيم على هذا الدين .
والخلاف الذي ذكرته انا في ردي خلاف بين علماء .
والمشائخ في أغلب المسائل الفقهيه مختلفون فيها . ولكن هناك الراجح والمرجوح . وهناك ادله صحيحه وضعيفه .
والمختصر المفيد انه ان قطب في وجهك كما قلت ليس من حقك ان تلقي عليه مصطلحات ما أنزل الله بها من سلطان .
وأقول يكفيه فخرً انه تمسك بالدليل القوي وغيره تمسك بدليل ضعيف او ليس لها دليل بل هي اجتهادات من المشائخ غفر الله لهم .
8
8
وش رايكم باللون ترا هذا موف :D