[الفارس الملثم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

حياك الله أخي الغالي بريداوي 9 ..

المجتمع أعطى حقوق المرأة كاملة ..

ودعني أضرب مثال فـ به يتضح المقال ..
الآن وبما أننا في بداية الإجازة .. وستكثر الأفراح كما هو معلوم ..

فلاحظ كم سيصرف من المال على المرأة ..
ثياب , مشاغل , اكسسوارات , زينة , الخ ...

بينما الرجل يلبس ثوبا قد كفاه لعدة أسابيع وربما شهور ..
قد لا يكون هذا المثال ظاهرا للعيان أو لا يكون بالصورة المطلوبة ..
إذا دعني أضرب لك آخر ..

مسألة النكاح في الإسلام .. وما فرضه الدين الحنيف للمرأة من حقوق ..
لن أسهب كثيرا في هذا المثال .. بل سأعطيك رابطا ً كتبه أحد الإخوة هنا في مذكراته وهو الأخ أبو لجين .. عن طريقة الزواج في أحد البلدان الكافرة ..
واحكم أنت بنفسك ..

هذا الرابط :

http://www.buraydahcity.net/vb/showp...9&postcount=47


أستأذنك في التحول للأخ أبو غريب ..


قال الأخ أبو غريب وفقه الله .. :

اقتباس مسائل مثل الخلع والطلاق والنفقة وما إلى ذلك من المسائل المسكوت عنها، في المقابل اتسع الخرق على الراقع عند الحديث عن إباحية التعدد ومشروعية الطلاق للرجل لدرجة أن يذهب إلى المحكمة ويطلق ويحصل على صك الطلاق مدون فيه برضا القاضي وتوجيهاته: (طلاق دون عوض)، أي صك الطلاق يتضمن صك إبراء ذمة في ذات الوقت والمفروض الفصل بين الاثنين، لأن من الممكن أن يكون لها في ذمته حقوق مادية فكيف تتحصل عليها إذا كانت المحكمة قد برأت طليقها دون حتى سؤالها؟

أولا / أتمنى أن تفسر لي .. كيف مسكوت عنها .. !؟

ثانيا / هل تعلم أولا أحكام الطلاق والخلع .. ؟ وهل تعلم ما يجري داخل المحاكم في حالات الطلاق أو الخلع .. ؟ وهل وقفت فعلا على أمور كهذه بأن لا تعطى المرأة حقوقها المشروعة لها .. ؟




قلت رعاك الله في رد آخر .. :

اقتباس ويناقش الاستدلال بهذه الآية من وجهين : الوجه الأول : إنها خاصة بنساء النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ فهي ـ مع ما سبقها وما لحقها من آيات ـ تخاطبُ نساءَ النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ ففي تلك الآيات ما يؤكد أن نساء النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ لَسْنَ كغيرِهِنَّ من النساء ، وفي تلك الآيات تخييرُ النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ أزواجَه ، ولكون هذه الآية خاصة بنساء النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ اعترض عمرُ على سَودةَ حين رآها تمشي خارجَ بيتِها ـ كما سيأتي في الوجه الثاني ـ بينما كان نساءُ الصحابة يمشين ، ولم يرد أنه اعترض على واحدة منهن([20]) .

الخ ...

أتمنى أن ترشدني من أين حصلت على هذه التقسيمات إضافة إلى الوجه الثاني .. ؟


أنا في انتظارك ..



وفقكم الله ..