[S n a k e]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابوغريب أعتقد أن المسائله بسيطة في قضية فيها خلاف بين عموم المسلمين فالكثير يرى أن ماتم عملة حلال وهو الصواب عندي وأرى أنها لابأس بها .. اما من يستدل بهذة الأية العظيمة : ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين [لقمان : 6] فإذا افترضنا معكم أن "لهو الحديث " هو الأغاني . فإن الآية لم تتحدث عن " لهو الحديث " بإطلاق ، بل تحدثت عن من يشتري هذا اللهو " ليضل عن سبيل الله " . إذن هي مقيدة . ولا نظن أن سماع أغاني وطنية أو تراثية أمر يضل عن سبيل الله .. إذا الآية لم تحرم أي "لهو حديث " بل حرمت نوعا واحد من لهو الحديث ، وهو الذي يضل عن سبيل الله . ويجب التمسك بالأصل في ما دون العبادات وهو الإباحة . وأنتم أخرجتم الغناء من هذا الأصل ثانيا هل عندكم فرق بين ماحصل وبين ا للأغانى الماجنة ؟؟؟ كل على الهوا سوا

يا فتى أرشدني لمن أعطاك حق الإجتهاد أريد أن أفتي ؟
تزكية نفس عجيبة !!

فيه ناس أفضل منك ما تتعدى طلب العلم على المشائخ لم يصلهم حق الإجتهاد فهل يخبرنا أبو غريب أي شيخ أعطاه هذه التزكية ؟

أم قنيب