 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
بل قال عليه الصلاة والسلام(تعلموا من أنسابكم ماتصلون به أرحامكم) أخرجه البخاري في الأدب المفرد وقواه الحافظ ابن حجر وحسنه الألباني في صحيح الأدب المفرد
قال ابن مفلح في الآداب الشرعيةج1 ص 265(وفي الخبر الصحيح (خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو ساعدة وفي كل دور الأنصار خير) ــ قال ابن مفلح ــ قال في شرح مسلم (فيه جواز تفضيل القبائل والأشخاص بغير مجازفة ولا هوى ولا يكون هذا غيبة) ثم قال ابن مفلح معلقا على كلام شرح مسلم (هذا صحيح وهو كثير في كلام أحمد وغيره من الأئمة) |
|
 |
|
 |
|
الأخ تابط راياَ
قال نبي الهدى صلوات الله وسلامه عليه (تعلموامن انسابكم ماتصلو أرحامك ) لم يقل لتفتخروا وتحتقروا غيركم !!
لم يقل لأن دمائكم زرقاء تختلف عن غيركم !!
وقال صلوات الله وسلامه عليه (خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو ساعدة وفي كل دور الأنصار خير)
لم يقل الأوس أفضل منزلة من الخزرج ! بل تحدث عن أفضلية بني النجار وكل الأنصاار خير !
وقال في غزوة حنين (قال النبي صلى الله عليه وسلم (أنا النبي لاكذب أنا ابن عبد المطلب)
قالها بروح النخوة والعزيمة والإصرار ولم بقلهافخراَ وكبراَ !!
وهنا الفارق بالفهم ياعزيزي !
لهذا عزيزي الفاضل كونك تنتمي للقبيلة وتعرف اصلك هذا أمر محمود لكن هذا لايحعلك تحتقر غيرك
من اخوانك المسلمين الأتقياء ولاتناسبهم بسبب قبيلتك أو عشيرتك !!
وهنا مكمن الخلل
وللحديث بقايا
دمت بعز