[قصيمـ @ نت @ ـــي]

عزيزي المسفهل

نعم .. البائعين عامل فساد إذا وجدوا هُناك من يدعوهم لذلك الفساد أي ( إذا وجدوا أمرأة تعطيهم وجه )والمرأة ( الفاسدة ) ستفسد غيرها .. حتى ولو كان الرجُل صالحاً
لأنها فتنة .. ومدعاة للفساد والرسول صلى الله عليه وسلم حذرنا من فتنتهن فقال :
(( ما تركتُ فتنة أشد على الرجال من النساء ))فالمرأة الفاسدة الفاتنة مدعاة للإغراء ــ وخصوصاً من ضعاف النفوس ــ سواء في الأسواق .. أو المجمعات الشبابية أو غيرهما
عزيزي انت في أي زمن تعيش أغلب كلامك اذا اعطتهم وجه واذا واذا ... يا اخي تفضل بزيارة الى تلك المجعات النسائيه كالنخيل والعثيم لترى الاغلبيه من المتسوقات وهن خاضعات بالقول ومتغنجات مع البائعين وكذلك البائعين يبادلونهن نفس الحركات ولا احد ينكر عليهم او يقول لهم شيء بحجة التسوق !!!! لماذا لاتضع يدك بيدي ونبارك للقرار 120 الخاص بقصر العمل على المرأهـ لكي نقطع الطريق على الفاسدات وكذلك نقطع الطريق على الفاسدين من البائعين ونمنعهم من التواصل
وأما في نقطتكـ الثانية .. فأنا لا أجيز خروج المرأة لوحدها .. وليس أنا من يُفتي .. ولم أصل لتلك الدرجة ولكن .. على إعتبار قول ( العلمانيين ) بأن هُناك نساء ليس لهُن ( والٍ ) يرعاهُن .. ويتسوّق معهن فذكرت ذلك لأقطع الطريق عن من يُفكر في ذلك .. ومن يجد ذلك عُذراً لدعاواه .. وما يُميع به مطالبه وبالنسبة لكلامك أن الأسواق التي يكون الباعة فيها نساء .. ويكون المتسوقين فيها نساء مع أزواجهن فمن يضمن لنا منع دُخول ( الرجال ) لوحدهم ... ؟؟؟
وما المانع ان نأخذ الاشياء الحميدهـ من العلمانيين ونترك الاشياء السيئه اذا كانت على حساب الفضيله وطرد اشباه الرجال ( البائعين ) من ادق احتياجات المرأهـ الخاصه ، نعم أضمن لك منع دخول الرجال مثلما يحصل الان في المجمعات النسائيه كالنخيل مثلا يمنع منعاُ باتاُ دخول الرجال لوحدهم الى هذا المجمع مهما كانت الاسباب وبالمقابل يسمح لدخول النساء لوحدهن بدون رفقة ازواجهن او حتى اولياء امورهن في هذا المجمع النسائي الذي يعمل به رجال ومن جميع الجنسيات والاشكال والاحجام !!
وفي نٌقطتكـ الثالثة .. أقول لكـ أن البائعين الذكور الأحمر والأصفر .. لن يتجرأوا على فعل أي شيء مع أي فتاة ما لم تعطيهم تلك الفتاة إشارة ( ok )والمرأة التي خرجت للبحث عن الفتنة ( وتدوير الرجال المزايين ) .. ستبحث عنهم حتى في المساجد .. فضلاً عن الأسواق
وهل الفتاة حجر وخالية من المشاعر والميل للجنس الاخر حتى لاتعطيهم تلك الاشارة ، أم انك تقيس نظرة الفتاة للرجل مثل نظرتك انت للرجل !!! ، لا لن تستطيع البحث عن الرجال المزايين في المساجد او مكان اخر غير السوق طالما لايوجد مبرر لوجودها في هذا المكان .

وفي النقطة الأخيرة .. أذكر لكـ أنني لم أدخل تلك الأسواق .. لكي لا تظن وغيرك أن لي فيهما مصلحة .. أو سهم لكي أدافع عنهما ولكني رجُل .. أحكّم عقلي .. ولا أرمي التهم جزافاً .. ولا أبحث عن ما يضر مجتمعي .. ويسوقه إلى الهاوية أو أطبّل لأشياء لا أعلم عواقبها
ولا زلت أقول إن النساء هُن أساس المُشكلة .. علماً بأني لا أعفي ولا أنزّه الرجال من تلك الفتنة .. ولكن النساء بيدهن ( الكبريت )وتعال أخي قصيمي .. أريد أن تُحكّم عقلك معي قليلاً
لو إفترضنا تحقيق مطلبكـ .. من سيوصل المرأة للسوق .. أعلم أن جوابك هو ( الولي )
ولكن بعد فترة ستطالبون بقيادتها للسيارة لتقضي حوائجها بنفسها .. فوليها مشغول .. ولا يتسنى له إيصالها دائماً من سيجرد البضائع .. ستقول التاجر وذلك بعد خروجها
ولكن .. التاجر وعند الجرد لابد من الكلام مع البائعة في أمور كثيرة .. كذلك البائعة لا بٌد من التكلّم مع التاجر بأمور البيع .. وما أكثرها أسئلة .. ومشاكل .. سنجنيها من القرار الذي تُريده أخي قصيمي .. فلنتعقل في ما نُطالبه
صدقت النساء بيدهن الكبريت ولذلك نريد ان نبعد عنهن الاشياء سريعه الاشتعال مثل البائعين الاجانب ، اما بشأن قيادتها للسيارة فان الطالبات والمعلمات على كثرتهن واحتياجهن لوسيلة المواصلات لم تصل الامور الى انهن يقدن السيارات ، اما بخصوص كلام البائعه مع التاجر بشان البضائع فا الحمدالله نحن الان في عصر التطور وكل شيء يسجل في الكمبيوتر واصبحت اغلب التعاملات التجاريه تتم من خلاله .
،،،