مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 12-08-2006, 09:35 PM   #76
كرمع
كاتب متميّز
 
صورة كرمع الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 541
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها ميمون
السلام عليكم ..
أهلا وسهلاً بمن أحببناه ولما نره ..
وتعلقنا بكتاباته ولما نعرفه ..
عندي أسئلة خفيفة أبتغي منها معرفة وجهة نظرك لافرد العضلات ومحاولة إيهام الغير بأني صاحب قدرات عجيبة في طرح الأسئلة وأني أستطيع التحجير على المسؤول كما أرى من أحدهم مع أن مايقدمه في الحقيقة أشبه برغوة الصابون !!
نعود ..
1) ماهو هدفك من كتاباتك ؟؟ هل تهدف إلى إيصال فكرتك إلى الغير أم تطمح إلى إقناعه بها؟؟
2) يقول أحدهم :
والشعراء فاعلمنَّ أربعة ..
فشاعر يجري ولا يُجرى معه ..
وشاعر يخوض وسط المعمعه ..
وشاعر لا تشتهي أن تسمعه..
وشاعر لا تستحي أن تصفعه..
فمن أيهم تُصنف نفسك ؟؟ (أريد حكمك لا حكم غيرك) ..
3) ما رأيك في خطيب جمعة ، أو محاضر كريم ، أو شاعر مشهور ، أو أديب معروف لايقيم للإعراب وزنا فتجده يخفض المرفوع وينصب المخفوض ويرفع المنصوب ويُسَكِّن الباقي ؟؟ هل تعتبر ذلك عيباً كبيراً أم أنت ممن يقول : لايهمني كلامه بقدر ماتهمني فكرته ؟؟
4) مع من تُصلي الجمعة ؟؟ ولماذا اخترت ذلك الخطيب ؟؟
بارك الله فيك ونفع بك ..
تقبل تحياتي ..


مرحبا بك أخي العزيز / ميمون
أحبك الله الذي أحببتني فيه
وبقناعتك الجميلة في هدف السؤال يستفيد السائل والمجيب والقارئ
وتقبل شكري لك مقدما

1 / الفكرة لا تذهب إلى عقول الناس من دون قناعة
في رأس كل قارئ هناك سؤال مفتول العضلات واقف لأي فكرة عن الدخول .. وإذا لم يسلح الكاتب فكرته بسلاح منطقي فإنها ستعود خائبة
الفكرة والإقناع كل واحد منهما محتاج للأخر
وإذا كنت أريد إيصال فكرتي للآخر فإنه يلزمني أن أمتطي صهوة الإقناع
وأنا بهما أدور في الأسواق

2 / أنا من نوع الذي / يجري ويخوض ويشتهي ويستحي
وهو نوع جديد .. فات على الحطيئة وعلى وزن أبياته

3 / نعم .. أعده عيبا .. وأنا أضع شيئا من معايير القناعة بكاتب ما قدرته على استيفاء الحقوق اللغوية ، إذ تلك أمارة على سعة اطلاعه وحسن اهتمامه .. ولايزعجني شيء مثل أن يذهب البعض في الفلسفة المعرفية بعيدا وهو يجهل لغته التي يتكلم بها !

4 / ليس لدي جامع أواصل الصلاة به على الدوام .. ولكني أصلي كثيرا في الجامع الكبير .. لروحانية أجدها هناك

أشكرك مرة أخرى أخي ميمون
دمت لي أخا كريما
وصديقا عزيزا
كرمع غير متصل