مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 20-08-2006, 02:32 PM   #13
نــجــدي 220
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: May 2006
البلد: انا من نجد يكفيني هواها
المشاركات: 157
شف يا اخ قصيمي نت الإنتساب للبلدان منهي عنه وقد حذر منه الفاروق رضي الله عنه وإن قلت لي أني منتسب لنجد فأقول لك أنا عنصري افهم مثل ما تفهم لكن انت تزعم ان المسلمين سواسية لا فرق بينهم
فكيف تتنسب للقصيم ؟

لماذا لا تنتسب لبنغلاديش او الهند او الحبشة او او او ؟

اليست هذه عنصرية منك ضد اخوانك المسلمين في أصقاع العالم ؟ ام ان العنصرية في رأيك القاصر هي حفظ النسب وانت حلال عليك ما اردت والناس الآخرون ((( مسلمون قبليون ، مشركون ، جاهلون ، متعصبون ، عنصريون )))

طرحك متناقض جدا لأن ماليزيا كانت بزعمك هي قدوة المسلمين وتخلف المسلمين بسبب العرب لانهم حفظوا أنسابهم !! ثم تثني على الشام وكأنه ليس من العرب وتسب نجد وأهلها ثم نراك تتسمى بقصيمي نت !! تناقض عجيب غريب يدل على تشنجات عصيبة داخل افكارك لا تعرف كيف تقيس الأمور تتخبط كثيرا وتخلط الأوراق وتحوس وتدوس عشان تنفس عن كراهيتك بل مرضك النفسي من عقدة تعاني منها شفاك الله

اما الحوار معك فليس مجدي والسبب انك شخص غير طبيعي نهائياً وتحاول الإستدرار العاطفي وتسيس الدين لهواك المريض تأخذ منه ما تريد وتترك ما تريد بل وصلت بك الوقاحة بأن تختلق مصطلح جديد وهو ((( الإسلام القبلي عليك من الله ما تستحق أيها الجاهل اسأل الله ان يحملك وزره الي يوم القيامة ))) ولم يسلم منك احد بل وصلت إلى العلماء والقضاة ، لم يقف أمرك عند هذا الحد بل تجازت حد شرعي خطير لم يتجرأ عليه فطاحلة العلماء وهو التكفير وقد سولت لك نفسك بإتهام ( سنكرس ) بالمشرك والعياذ بالله وهذا ليس دفاعا عنه لكن لا أحد يعلم ما بداخله ولا القصد من تجاوزه ايضا في اللهجة الحادة التي اتخذها بكل حال لا يجوز لك اتهامه بالشرك والعياذ بالله

لذلك يجب على الجميع وأنا منهم عدم النقاش معك بأي حال من الأحوال بسبب مرضك النفسي الذي تعاني منه لكن ما دعاني لرد عليك هو تعديك على الدين والمسلمين فهذا لن يسمح لك به نهائيا للتخذه منتفسا عن مرضك

أخير سؤال لك

لو خطب أحد المسلمين البنغال أو الحبشيين أو الهنود أحد محارمك هل ستزوجه ؟؟؟

اتحداااك تجاوب على هالسؤال .
__________________
إذا رمت أن تحيا سليما من الأذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
فلا ينطقن فيك اللسان بسوءة
فكلك سوءات وللناس أعين
وعيناك إن أبدت إليك معايبا
لقوم فقل: ياعين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي أحسن
نــجــدي 220 غير متصل