مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 27-08-2006, 02:57 AM   #5
قرناس
عـضـو
 
صورة قرناس الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: الرياض
المشاركات: 2,021
أبو الفهووووود ..


الشحاذين الوان متعددة من الجنسيــات ومن بينهم يختلط الفقير مع المحتال .. !


شكرآ لإضافتكـ



المشرف أسد العقيدة ..

تعليق جميل فيما إذا كان المال الذي سيناله الفقير من الصدقة أمــا الزكاة فبرأيي أنها تحتاج إلى التحري عن وضع السائل ومدى حاجته لتبرأ الذمة ويكتمل الأجر .. لكي لاتتكر قصة راعي(( البي أم )) وتصبح أموال المسلمين ألعوبه بأيدي الفسقــة .. ولو كان التحري في جميع مايبذل لكان أحسن ولخففنا من وطأة هذه الظاهرة .. بل لقضينا عليهــا ..


بوركـ فيكـ أيها الأسد


المسفهل ..



ههههههههههههه سواءً أنت أو أنا من كتب الموضوع فبالنهاية القلب واحــد .. والقصة التي ذكرت هي سيناريوا يتكرر علينا بين الفينة والأخرى ولا ريب فيها إذا كان السائل محتاج ويستحق ماينال فهنا نستشعر روح الجسد الواحد وأن المال قاسم مشترك بيننا لافضل لغني على فقير لكن فيما إذا كان محتالآ واتخذ ((الشحاذة )) مهنة وتنكر لكرامته ومروئته فمن الإهدار في المال أن يبذل لمثله بل قد نعين على الإثم من حيث لانعلم وبحسن مقصد .. وماجناه صاحبكـ من المال هو دعوة لغيرة إلى مزاولة هذه المهنة المنحطة وشعارهم (( أنطلقوا إلى حيث مساجدهم ومتاجرهم ولاتنسوا كرتون المغاط لتظبطوا حساباتكم ))


الله يصلح الحال


مشكور على المشاركة والتفاعل ودمت مسفهلآ


ولكن لاحلــــــول عملية إلى الآن وهكــــــذا تعــــودنا نشخص المـــرض ثم ندعه يستشري إلى المــــوت ونحن نتفرج ..

هدى الله الجميـــــــع
__________________
[POEM="font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]شربت مرارةً وبكيت جمراً = على فقدٍ لأيامٍ خوالي

لأيام بها الخيـرات طـراً = بها آباؤنا حازوا المعالي

ونالوا من ذرا العلياء شأوا ً =فصاروا في التدين خير آلِ

وكانوا كلما استسقوا لجدبٍ =سقاهم ربهم إثر ابتهالِ

فأضحوا شامةً من بعد تيه = وعموا بالصفا كل الفعالِ

كبير القوم لا يؤذي صغيراً = وجل الناس للقرآن تالِ

وكانوا عن حمى ديني حماةً = وقد ضربوا لنا خير مثالِ

فصرنا بعدهم قومًا وحوشاً = تناوش بعضنا بعضًا لقالِ
[/POEM]
قرناس غير متصل