[البارع]

( 94 )
قال سهل بن عبدالله :
التسويف أن يقول : أتوب غداً وهذه دعوى النفس
كيف يتوب غداً ؟؟
وغداً لا يملكه !!
--------
( 95 )
قال صلى الله عليه وسلم :
أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات
هل يبقى من درنه شيء ؟؟
قالوا لا يبقى من درنه شيء
قال : فذلك مثل الصلوات الخمس يمحوا الله بهن الخطايا
"متفق عليه "
--------

( 96 )
قال ابن القيم :
أفرض الجهاد :
جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا
ولا يتمكن من جهاد عدوه بالظاهر
إلا من جاهد هذه الأعداء باطناً

--------
( 97 )
قال أبو سليمان الداراني :
ما أدرك من أدرك بكثرة صوم ولا صلاة
ولكن بسخاء الأنفس وسلامة الصدر والنصح للأمة

--------
( 98 )
ومن بلاء الأمم الضعيفة بنفسها أن انبعاثها إلى تقليد القوى
أشد من انبعاثها لتجديد تاريخها بأسباب القوة
التي تدفع في أعصابها عنفوان الحياة
والضعيف يجعل محاكاة القوي
أصلاً في كل أعماله
القائل / محمود شاكر

--------
( 99 )
من أسباب السعادة إعطاء النفس حضها المعقول
من اللذات المباحة دون إفراط
ومن حرم نفسه من حقها فقد خالف الشرع والفطرة
إن هذا الحرمان قد يؤدي إلى علة نفسية
أو يكون ناتجاً عن علة نفسية
د / محمد الصغير

--------
( 100 )
قال أبو عمر بن عبدالبر :
تٌشبه زلة العالم بانكسار السفينة
لأنها إذا غرقت غرق معها خلق كثير

--------
( 101 )
إذا كان قانون الفيزياء يقول :
إن الضغط يولد الانفجار
فقانون الاجتماع يقول :
إن الضغط يولد النفاق الاجتماعي
القائل / د عبدالكريم بكار

--------
( 102 )
يوم صعب .. ندء.. ففزع وصراخ ..
ولذا سمي ( يوم التناد )
فإذا جاءت جهنم .. ركض الناس ..
( يوم تولون مدبرين )
ثم سكوت .. فقد نزل الرحمن
( وخشعت الأصوات )
ثم تتقدم لوحدك
يا لها من ساعة
--------
( 103 )
قال ابن القيم :
كل مسالة خرجت عن العدل إلى الجور
وعن الرحمة إلى ضدها
وعن المصلحة إلى المفسدة
وعن الحكمة إلى العبث
فليست من الشريعة وإن أدخلت فيها بالتأويل

--------
( 104 )
المصلحة الشخصية
هي الصخرة التي تتحطم عليها المبادئ
القائل / توفيق الحكيم

--------
( 105 )
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر
قط إلا رمضان
وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان
" متفق عليه "
وفي رواية لمسلم " كان يصوم شعبان إلا قليلاً"

--------
( 106 )
الظروف المتردية في العالم الإسلامي
دفعت بالكثير إلى الاغتراب
إن غربة الدين لا تعني السلبية
بل تعني السعي نحو الإصلاح والتغيير
كما كان هدي النبي صلى الله عليه وسلم
في غربة الدين الأولى
القائل / د سلمان العودة
--------
( 107 )
أعن ولد على برك بثلاثة أشياء :
لطف معاملته ، وجميل تنبيهه إلى زلاته
وحسن توجيهه إلى واجباته
--------
( 108 )
قال حاتم الأصم :
لو أن صاحب خبر جلس إليك ليكتب كلامك
لاحترزت وكلامك يعرض على الله تعالى
ولا تحترز
--------