[خالد بن عبدالله المشوح]

اقتباس مرحبا أستاذي مادام أنهما تيارين كما أسميتهما وأسماهما الكثير فسينتصر أحدهما فطب نفساً من أن الوحدة ستتحقق إذا كانت المسألة وحدة وطنية فقط وليس إنشاء جيل خانع للتغريب أو خاضع للقرآن بوركت أستاذي ربما أعود للمزيد من التساؤلات

اخي أبوفارس الخالدي من قال ان الوحدة الوطنية يجب ان تكون خنوع لتغريب يمكن ان نتختلف دون ان نتعادى فالخلاف ليس مشكلة بحد ذاته وانما الاقصى والاعتدى هو المشكلة الحقيقية شكرا لك

اقتباس شكراً جزيلاً أستاذ خالد . . (الطرف الآخر ) الذي يتمتع بكثير من الإقصائية لأي طرف يتخذ من الإسلام منطلقاً له . . لا يجد غضاضة في أن يكيل التهم جزافاً تجاه المرجعيات الدينية والنخب الفكرية الإسلامية . . _ وبقدر ماتقدم تلك النخب تنازلاً حيالهم ودخولاً في ( منظوماتهم الإعلامية ) بقدر مايكون السكوت عنهم أو التبجيل لهم . . _ أما حينما يتعلق الأمر بهم ورموزهم _ إن كان ثم رموز _ فيكون الحديث عن . . (الإقصائية ) و(عدم التعددية في الفكر الإسلامي ) و( عدم الاعتراف بالطرف الآخر ) . . .الخ ........................ الواقع خير شاهد على ذلك . . ويكفي أن نتذكر الخلاف الصبياني من ( الطرف الآخر ) حول مفهوم الدولة المدنية . . أو أن نتذكر كتابات ابن بريدة على صفحات الوطن في السخرية من الرموز الدينية أو الفكرية . . أو أن نتذكر ماكانت تفرزه ( دار الندوة ) _ رحمها الله_ من رؤى لكثير من القضايا . . وبخاصة أيام كان الشيخ د/ سفر الحوالي على السرير الابيض . . هذا من الفيض غيض . . ومن البحر قطر . . ................ سلام عليكم . . . . . . .

اخي النداء الخالد شكرا على مداخلتك
ولو ان كل انسان اعتنى بنفسه وتقييمها على العدل والانصاف دون النظر الى حيف الاخرين لستطعنا ان نبي جيل قادر على التمييز والانصاف
ثم ان النخب الاسلامية التي فتحت ابوابا من الحوار مع هولاء كسبت الكثير مما لايسع المجال لذكرة
كما ان التطرف العلماني الذي مثلت له بدار الندوة يجب الايمنعنا من النظر الى الاشياء الايجابية الاخرى ، واذا كنا اصحاب حق فيجب ان نلتزم بضوابط الانصاف والحوار