أخي ابن رشد :
تعريف البدعة استنتجه العلماء من النصوص الشرعية وإذا دققنا وجدنا تعريف الشاطبي وشيخ الإسلام وغيرهما متقارب جدا وكله يدور على الإحداث في الدين ومن ذلك إحداث أعياد والإحتفال بها مع ما فيه من التشبه باليهود والنصارى .
وقد أفتى بأنه بدعة كل من الشيخ محمد بن إبراهيم والشيخ ابن باز واللجنة الدائمة والشيخ الفوزان فهل كل هؤلاء العلماء لا يفقهون معنى وتعريف البدعة ؟
وهناك سؤال لك :
ماحكم الإحتفال بعيد ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم وعيد الأم وعيد الحب ؟
وفقنا الله وإياك .
__________________
قال صلى الله عليه و سلم:(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ العلى العظيم ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ )) رواه البخاري .تعارَّ من الليل : أي هبَّ من نومه واستيقظ . النهاية .
|