بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة - تنسيم بين الإستخفاف بعقول المستمعين والضعف الشديد في مادة الشريط

ومض القلم · 30-09-2006, 05:15 AM

عزيزي عمر 55

أهلاً بك و زيارتك اللطيفة على وجهة نظري في موضوع طالب العلم الحديث وعساها زيارة ضيف خفيف أتمنى أن تطول ...

وشكراً لك على الإطراء وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنك بإذن الله ...

ياعزيزي هناك فرق عندما تكتب موضوعاً أو رداً حول قراءتك للواقع والمشاهد في حادثة ما ، كما هي كتابتي حول شريط تنسيم وقد نقلت فيها وجهة نظر الشارع والجمهور المؤيد والمعارض للشريط فلم أتكلم عن وجهة نظري في الأبيات ولم استحقر كتابها وأهلها ومن أنشدها أيضاً ولعلك تقرآ ما كتبته باللون الأسود لكي تتضح لك الصورة ...

أما ما كتبته باللون الأحمر فأتمنى أن تناقشنى فيه فهو وجهة نظري الخاصة ولا ألزم أحداً بقبلوها أيضاً ...
هل تتفق معي ..
جيد .
إذن فلنبدأ
* ذكرت لي ياعزيزي أن اسم شريط تنسيم وضع لأسمه للتنسيم وأن القصائد بطياته لا تعدو عن القصائد الضاحكة واستشهدت بكتب الأدب الزاخرة من ذلك أيضاً ..
جميل ذلك فأنا أريد أن أطرح عليك سؤالاً وهو هل القصيدة التي أنشدها أخونا المبدع ( أبو عاصم ) تعد من قصائد التنسيم أم من قصائد غير ذلك ؟؟
إذا كانت تعد من قصائد التنسيم فهنا مشكلة أخرى وهي أنه لا فرق بين الجاد من القصائد والهازل أيضاً وهذا ينافي رأيك تماماً ويتناقض معه أيضاً
وأما إن كانت ليست من قصائد التنسيم فلماذا أطلقوا على شريط تنسيم بهذا الأسم وهو يحتوي على قصائد جيدة ولها مناسبة أيضاً ...
هل اتضحت الصورة ؟؟
أتمنى ذلك 0
* أما اختلافك معي حول رأيي ( كيف يمكن لبريدة سيتي ) فلم أدري ما تريده فأرجو التوضيح ؟؟

عزيزي عمر55 شكراً لك على متابعتك موضوعي

محبك ومض القلم

اتفق معك هنا بقولك
فهذا غير صحيح عندي فليس كل من قال قصيدة مضحكة دل على أنه يستخف بالعقول ولكن هذا من الترفيه وخاصة المعارضات الفكاهية فكثيراً من الأدباء يذكرونها لتغيير الجو وإن أردت التأكد فاقرأ للطنطاوي وللزهراني وغيرهم فهل هؤلاء يستخفون بالعقول أبداً لا

30-09-2006, 05:15 AM	#8
ومض القلم عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 74	عزيزي عمر 55 أهلاً بك و زيارتك اللطيفة على وجهة نظري في موضوع طالب العلم الحديث وعساها زيارة ضيف خفيف أتمنى أن تطول ... وشكراً لك على الإطراء وأسأل الله أن أكون عند حسن ظنك بإذن الله ... ياعزيزي هناك فرق عندما تكتب موضوعاً أو رداً حول قراءتك للواقع والمشاهد في حادثة ما ، كما هي كتابتي حول شريط تنسيم وقد نقلت فيها وجهة نظر الشارع والجمهور المؤيد والمعارض للشريط فلم أتكلم عن وجهة نظري في الأبيات ولم استحقر كتابها وأهلها ومن أنشدها أيضاً ولعلك تقرآ ما كتبته باللون الأسود لكي تتضح لك الصورة ... أما ما كتبته باللون الأحمر فأتمنى أن تناقشنى فيه فهو وجهة نظري الخاصة ولا ألزم أحداً بقبلوها أيضاً ... هل تتفق معي .. جيد . إذن فلنبدأ * ذكرت لي ياعزيزي أن اسم شريط تنسيم وضع لأسمه للتنسيم وأن القصائد بطياته لا تعدو عن القصائد الضاحكة واستشهدت بكتب الأدب الزاخرة من ذلك أيضاً .. جميل ذلك فأنا أريد أن أطرح عليك سؤالاً وهو هل القصيدة التي أنشدها أخونا المبدع ( أبو عاصم ) تعد من قصائد التنسيم أم من قصائد غير ذلك ؟؟ إذا كانت تعد من قصائد التنسيم فهنا مشكلة أخرى وهي أنه لا فرق بين الجاد من القصائد والهازل أيضاً وهذا ينافي رأيك تماماً ويتناقض معه أيضاً وأما إن كانت ليست من قصائد التنسيم فلماذا أطلقوا على شريط تنسيم بهذا الأسم وهو يحتوي على قصائد جيدة ولها مناسبة أيضاً ... هل اتضحت الصورة ؟؟ أتمنى ذلك 0 * أما اختلافك معي حول رأيي ( كيف يمكن لبريدة سيتي ) فلم أدري ما تريده فأرجو التوضيح ؟؟ عزيزي عمر55 شكراً لك على متابعتك موضوعي محبك ومض القلم اتفق معك هنا بقولك فهذا غير صحيح عندي فليس كل من قال قصيدة مضحكة دل على أنه يستخف بالعقول ولكن هذا من الترفيه وخاصة المعارضات الفكاهية فكثيراً من الأدباء يذكرونها لتغيير الجو وإن أردت التأكد فاقرأ للطنطاوي وللزهراني وغيرهم فهل هؤلاء يستخفون بالعقول أبداً لا __________________ حاول أن تباعد بين ردة فعلك والطرف الآخر