بريدة وبس
في تتبع بسيط وقراءة متأنية ..
نجد أن الصحوة مرت بمراحل ..
مرحلة القوة والنشاط غير الظاهر ..
وكان ذلك من عام 1395 وحتى عام 1402 هـ ..
ثم مرحلة الظهور الأول والقوة ..
أو دعنا نسميها مرحلة الانتشار بين أفراد المجتمع ..
وهذا تقريبا من عام 1402 وحتى عام 1415 هــ ..
ثم بعد ذلك المرخلة الحالية وهي من عام 1415 وحتى يومنا هذا ..
وربما تسمى مرحلة اهتزاز الثقة ..
في هذه المرحلة بالذات كان ظهور الغرور المشار اليه واضحا وجليا ..
حتى أن البعض إذا لم تناده بالشيخ صنفك من الكارهين والحاسدين ..
هذا الحديث نقلته من شخص قريب مني جدا ..
وهو من المهتمين بحقل الدعوة والدعاة ..
ولا أكتمك حديثا أنني استشرته قبل المشاركة ..
الغرور ..
كما قال الأخ ( محبكم ) لقد أصابت سهامك الهدف القاتل ..
فلقد رأينا في السنوات الأخيرة تراجع عدد المتمسكين ..
بل رأينا من المتمسكين من حلق لحيته أو تغير أمره ..
ولعل الغرور الذي تحدث عنه كان له اثر كبير في ذلك ..
وحينما نتحدث عن غرور طلبة العلم ..
فهذا أبدا لا يعني نقدهم ..
بل يعني حبهم وحب ظهورهم بالمظهر المميز ..
فما الأخلاق إلا جزء من الدين ..
( إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) ..
ولما أراد الله مدح نبيه صلى الله عليه وسلم ..
قال ( وإنك لعلى خلق عظيم )
الغرور قتل أعمالا كبارا ..
وجعل المشايخ وطلبة العلم يتنافسون بكثرة مريديهم ..
وكثرة أعمالهم الخيرية ومشاريعهم ..
فما أن يظهر مشروع إلا وترى الاخر بعده مباشرة ..
ولا ترى إلا التبجيل والتطبيل حول الأسماء لا الأعمال ..
هكذا كانت النتيجة ..
الغرور سيدي ..
قتل العلم والعمل ..
ما أكثر مشائخنا اليوم الذين يفتون ..
فمن اصبح اماما لمسجد فضلا عن جامع ..
تراه يفتي ولا يتردد ولا يخجل ..
وترى من اطلق لحيته وقصر ثوبه ..
اصبح يرى نفسه المتحدث عن دين الله ..
بل تراه بنتقد العلماء الأفاضل المشهود لهم بالصلاح والتقى والعلم ..
هكذا أصبح عندنا الف شيخ ..
ولكنهم ( استغفرالله ) لا يساوون قدم شيخ من السابقين ..
كنا في بريدة ولم يكن هناك غير الشيخ ( صالح الخريصي ) ..
وكان الناس في هدوء ويقين وصدق ..
فكان مايصل الشيخ ينتهي عنده ..
اما الان فهم كثر ..
ولكن الناس يصلونهم ويسألون بعدهم ولا تجد الثقة لدى السائلين ..
فما قتل العلماء غير الغرور ..
إن الغرور ..
قتل الدعوة .. كما قتل الثقة بالداعية ..
لسنا بحاجة إلى داعية مغرور ..
بل نحن بحاجة إلى انسان يتمثل الاخلاق الاسلامية ..
وسترون الأثر ..
ملحوظة :
يخطيء كثير من الكتاب بتسمية من تسمك بدين الله بــ( الملتزم ) ..
الصحيح أنه يسمى بــ( المتمسك ) ..
وقد ذكر لي ذلك من اثق به نقلا عن فضيلة الشيخ العلامة رحمة الله تعالى عليه ..
الشيخ ( محمد بن صالح بن عثيمين ) ..
وللجميع تحية
ألم
__________________
إذا كنت تقرأ ما يعجبك فقط .. فثق أنك لن تتعلم
|