هذه المسألة مطروحة من زمن عمر بن الخطاب بل قبل!!! مافيه جديد
كل مافي الموضوع أنه لا يجوز( الاحتقار والافتخار) والمسألة تحتاج تحرير هل عدم تزويج الخضيري (غير معروف القبيلة ) من قبيلية هل يلزم منه احتقارا؟ والصواب أنه غير لازم
ولو وجد عند البعض من الناس
إذا كان كذلك فإن جماعة من أهل العلم يرون ذلك منهم الإمام أحمد في رواية
وآمل قبل الدخول في مناقشات هذا الموضوع التي بعض منها عقيم آمل مراجعة كلام شيخ الإسلام ابن تيمية في (اقتضاء الصراط المستقيم ) المجلد الثاني ص 166
|