أشكر أخي الحبيب ( كاره الطواغيت ) على تنزله في الحوار معي
والله إني لأحبه في الله وأسأله أن يرزقه الشهادة في سبيله
أخي الفاضل
قلت (أنا لا أراء أن سلمان بقدر الحجم الذي تتكلم عنه هذا رأيي والمقاييس تختلف
فإن كنت ترى خروجه في الدش مثلاً رأفعاً لمقامه فأنا أراء العكس تماماً )
أولاً / أولاً عزيزي نحن لا نجبرك على محبة الشيخ ولا الأخذ بأقواله
ثانياً / قيل : لا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذوي الفضل
ثالثاً / ما رأيك بالشيخ ابن جبرين وهل ترضى بحكمه؟
أو أعطني عالماً كبيراً ترضى بحكمه وسأقوم بسؤاله عن رأيه بالشيخ سلمان !!
قلت ( فإن كنت ترى خروجه في الدش مثلاً رأفعاً لمقامه فأنا أراء العكس تماماً )
رأيي أن خروج الشيخ سلمان على القنوات الفضائية فيه خير عظيم لا يعلمه إلا الله
وإن كنت يا أخي ولله الحمد لا يوجد لدي شي منها
قلت ( أرجوا أن تفهم ما أقصد قبل أن ترد ولكن يبدوا أن التقصير مني حيث لم أبين ما أقصد بالشكل المطلوب
فأنا أقصد أن سلمان تسبب في سفك دماء مجاهدين وذلك من خلال فتاويه التي تسبب إشتعالاً للفتنه بين
المجاهدين وأهل السنة في العراق..
قال تعالى والفتنة أشد من القتل...)الآية.
أنت أعترفت يا اخي أنك السبب من عدم فهمنا لمقصودك
فأنت ذكرت في البداية أن الشيخ أكل لحم المجاهدين ولم تذكر مثالاً واحداً
ثم تقول الآن أنك تقصد سفك دماء المجاهدين ولعلك تقصد فتواه في دخول الجيش العراقي ؟؟
بالنسبة لي أرى أن القول بدخول الجيش العراقي هو القول الصواب
حتى لا يستأثر الروافض بالمناصب الحساسة وخاصة الجيش
فيعملوا في أهل السنة قتلاً وتشريداً
ثم إن الروافض موالون للأمريكان فلن يقاوموهم أما لو كان الشرطي العراقي
رجلاً سنياً فبإذن الله أن غيرته على إسلامه ووطنه وأهله ستجعله ينقلب على الجنود
الأمريكان وقد حصل هذا مع جندي أمريكي مسلم أطلق النار على بعض زملائه