[الحجاج بن يوسف]

سميّة بنت خياط أنا أعي ماذا أقول وقد عشت تلك المرحلة وكان عمري ما يقارب 22 سنة والكثير ممن خالط المشائخ - الصحويين - بافتراض التسمية الشائعة وأنا لا أقرها , عموماً هؤلاء هم من يحدد التغير من عدمه ونسبته ودوافعه لأنهم عرفوا هؤلاء عن قرب وفرقتهم الدنيا بعد ذلك إلا من بقي لانكون مثلما كنا في فترات من تاريخنا حين يكتب تاريخنا أعدائنا ولا نكون أيضاً نحن من يكتب تاريخنا (التاريخ وليس التغير لأن لايلتبس الكلام عليك) بل يكتبه المنصفون ممن يعايشون هذه المرحلة فكنت أقصد من الخائضين الذين هم من الكتاب الذين لهم توجه ليبرالي أو المحسوبون على السلفية أو من غيرهم هم الذين خاضوا في سيّر هؤلاء وصوروهم ( منتكسون ) على أعقابهم وهذا لبسٌ وقع فيه حتى من يوصفون بـ(الصحويين) فالشيخ سلمان مثلاً أورده لأنني كنت قريباً منه ذلك الوقت باعتبار السكن في بريدة .
فالتغير ليس مذمة ولكن مالمقصود بالتغير ؟ فالبعض منا يتصور أن مشائخ (الصحوة) في ذلك الوقت يدعون للخروج على الحكام ويصور حالهم بحال المجانين الذين يفجرون الآن في بلادنا وهذا كما قلت لم يأت إلا من خلال تلبيس بعض الكتاب والمحسوبون على تيار السلفية لهؤلاء العلماء فالمشائخ كما عرفتهم كلهم في ذلك الوقت لايألبون على الحكام ولكن كانت الحدية من الجانبين على أشدها .
ولست هنا بصدد جعل منهج هؤلاء المشائخ مثل ماكان قبل 10 سنين بل إنني أؤكد أن الزمن كفيل بالتغير ولكن ليس التغير الذي قصده الآخرون !