|
توضيح الأشكال : لا أجـ؟ـد في توقيعي ما يعيب ..!! أشكركـ
أخي نحن لا نصطاد في الماء العكر ولسنا نبحث عن زلات أهل الدين
لاكن أخي نحن نتكلم عن مشكله ظاهرهـ ومؤلمه وخطيرهـ
خلف من يتستر بالدين وأهل الطاعه ..!!
وينهب بأموال ناس على حساب أهل الدين
ولا يلام أحد إن شكك بنزاهة ملتزم لأنه يرى ويشاهد فكيف نفرق ..؟؟
ومسألة النفاق لانتكلم عن نفاق السابقين مما يظهرون الإسلام ويخفون الكفر ..
البعض يتكلم عن أنه منافق بقصد أنه يوهمنا بأنه ملتزم وهو ليس كذالك
حتى لو إختلف النطق ولاكن المضمون بآقي ..؟
عزيزي لنتطلع للمستقبل عندما تكبر المسأله أكثر وأكثر
ويتسع إشكاليتها فنصبح لانفرق بين أهل الطاعة وأهل المعصيه ..؟
وهذا أمر خطير .. وبالأحرى تذهب هيبة الدين وأهله عندما يتخفى هؤلاء
خلف الإلتزام .. فتجد من يقدر الملتزم ويخاف منه بتصرفاته .. تجده مستقبلا لا يلقي بالاً ..؟
علينا أخي أن نرى المسأله بإتسآع ونفكر بالمستقبل .. كيف يحدث .. ؟؟ وما يجنونه من التصرفات
أشكرك أخي على لباقة إسلووبك ولا تحرمنا من قلمكـ ...
__________________
*
لم أزل أحيا بآمال ذَوَت
زاعماً أن الذي قد مرَّ نَكسَه
وبأنَ الحُبَّ طفلاً لم يزل
رغمَ شيبٍ قد طغى وأحتلَّ رأسَه
ما كبرنا أبـداً والقلب لم
يتجاوز عمرهـ في الحب خَمسَه
إنما الغيـم الذي حلَّ على
مجلس الاحلام قد عكرَ جلسه !
*
|