[العصفور الأنيق]

أيها الأخوة حتى لا يتشتت الموضوع كما حصل في مواضيع سابقة

هدفي من هذا الموضوع ،،،،، قلته في أول الموضوع

اقتباس وطرحي للموضوع ،،،، ليس تقليلا لشأن الدكتور ،،، وإنما لنبحث في الزوايا عن شاعر يعنى بالكلمة والصورة كما يعنى بالعاطفة ،،،،،،،،،،، ففي الزوايا خبايا

اقتباس وطرحي للموضوع ،،،، ليس تقليلا لشأن الدكتور ،،، وإنما لنبحث في الزوايا عن شاعر يعنى بالكلمة والصورة كما يعنى بالعاطفة ،،،،،،،،،،، ففي الزوايا خبايا

اقتباس وطرحي للموضوع ،،،، ليس تقليلا لشأن الدكتور ،،، وإنما لنبحث في الزوايا عن شاعر يعنى بالكلمة والصورة كما يعنى بالعاطفة ،،،،،،،،،،، ففي الزوايا خبايا

وقلت

اقتباس بالتنسيق مع رابطة الأدب الإسلامي العالميّة، أصدر الأديب الموسوعي الأستاذ أحمد عبد اللطيف الجدع، صاحب دار الضياء، الطبعة الثانيّة من كتابه القيّم (معجم الأدباء الإسلاميين المعاصرين) في ثلاث مجلّدات، وأهداه إلى كلّ الأدباء الذين رفعوا راية الإسلام في أدبهم، ومنهم الأدباء الذين ضمّتهم أجزاء المعجم . ويحوي المعجم نحو خمسمائة ترجمة مختارة لأدباء وشعراء معاصرين ومعاصرات في العالم الإسلامي خمسمائة !!!!!!!! ،،،،،،،، من أين تريدني أن أبدأ ،،،،،،، هذا عدا من يسمون بالموافقين وشعرهم رائع !!

ومن الشعراء ،،،،،،،، الذين أرى أنهم يبزون العشماوي في شعره الشاعر السعودي عيسى جرابا
وإليكم نماذج من شعره
مَا لِي وَلِلشِّـعْرِ؟ مَـا أَوْقَدْتُ قَـافِيَةً
إِلاَّ وَهَـبَّ الـمَدَى رِيْحـاً فَتَنْطَفِـئُ

أَرَاهُ لِلقَلْـبِ نِبْرَاسَـاً يُضِيءُ وَكَـمْ
عَلَيْــهِ إِنْ شَــاخَتِ الآمَالُ أَتَّكِئُ

وَكُنْتُ أُجْـرِي عَلَى أَمْوَاجِـهِ سُفُنِي
وَإِنْ طَغَـتْ فَــإِلَى شَطَّيْـهِ أَلْتَجئُ

فَكَيفَ بَعْثَـرَ مَـا خَبَّـأْتُـهُ زَمَنـاً
مِنْ لَوْعَةِ الحُبِّ ؟كَيفَ الحُبُّ يَخْتَبِئُ؟

مَـا لِي وَلِلشِّعْرِ؟شَابَتْ مِنْهُ نَاصِيَتِي
وَكَمْ عَلَى هَدْأَةِ الأَسْحَـارِ يَجـْتَرِئُ

إِلَيــكَ أَشْكُـو وَلَكِنْ مِنـكَ يَا وَتَراً
عَنِ الخُلُــودِ تَسَـامَى لَيسَ يَهْتَرِئُ

يَدُقُّ قَلْبِـي إِذَا وَافَيـتَــهُ فَـرَقـاً
وَبِـالَّذِي فِيــهِ بَيْـنَ النَّاسِ يَنْكَفِئُ

هَـذَا أَنَـا كَمْ رَثَيْتُ العَاشِقِيْنَ وَمِنْ
حَيْثُ انْتَهَوْا فِي دُرُوْبِ العِشْقِ أَبْتَدِئُ




وأيضا ،،،،،،،،،،
إِيْـهِ يَـا مِصْـرُ مَـا عَسَانِـي أَقُـوْلُ؟
وَعَلَـى رَاحَتَيْـكِ تَـزْهُـو الفُـصُـوْلُ

تُشْرِقُ الشَّمْسُ مِنْ جَبِيْنِكِ جَذْلَـى
بِـالأَمَـانِـي فَتَسْتَـفِـيْـقُ الـحُـقُــوْلُ

وَتَسَاقَـى النَّمَـاءُ مِـنْ قَلْبِـكِ الـحَـا
نِـي وَمِـنْ مُقْلَتَـيْـكِ فَــاضَ النِّـيْـلُ

وَتَـهَـادَتْ سَنَـابِـلُ القَـمْـحِ تَـجْـلُـوْ
هَـــا الـمَـآقِـي وَلِـلـمُـنَـى تَـعْـلِـيْـلُ

وَشُـمُــوْخُ النَّـخِـيْـلِ لَـحْــنٌ أَبِـــيٌّ
لا يُـنَـاغِـي صَــــدَاهُ إِلاَّ الـنَّـخِـيْـلُ

والـمَـسَـاءَاتُ يَسْتَـثِـيْـرُ هَــوَاهَــا
مُهَـجـاً وَالـهَــوَاءُ صَـــبٌّ عَـلِـيْـلُ

وَرَوَابِـيْـكِ رَوْضَــةٌ مِـــنْ حَـنَــانٍ
طَـــابَ فِـيْـهَـا مَبِيْـتُـنَـا وَالمَـقِـيْـلُ

نُضْرَةٌ فِي الثَّـرَى تَغَشَّـتْ وُجُوْهـاً
وَارْتَـدَتْـهَــا مَـشَـاعِــرٌ وَعُــقُــوْلُ

إِيْـهِ يَـا مِصْـرُ فِـي رِحَـابِـكِ أَحْــلا
مِي عَذَارَى وَطَرْفُ شِعْرِي خَجُوْلُ

مَـا عَسَانِـي وَفَـوْقَ ثَغْـرِكِ تَسْبِـيْ
حَــاتُ شَـوْقِـي وَحَـافِـظٌ تَـرْتِـيْـلُ؟

وَفُـؤَادِي يَـرِفُّ مِــنْ نَـشْـوَةِ الــحُ
بِّ وَدَقَّــاتُــهُ الـسُّـكَــارَى هَــدِيْــلُ

فَاعْذُرِيْنِـي فَـمَـا أَزَالُ عَـلَـى كَــفَّ
يْـــكِ أَحْـبُــو وَمِنْـهُـمَـا الـتَّـأْهِـيْـلُ

وَاغْفِـرِي زَلَّتِـي إِذِ الحُسْـنُ أَغْــرَا
نِـــي وَإِغْـــرَاؤُهُ شَـهِــيٌّ جَـمِـيْــلُ

إِنْ تَـكُـوْنِــي بُـثَـيْـنَــةً فَـهَـبِـيْـنِـي
بَعْـضَ مَـا أَشْتَهِـيْـهِ إِنِّــي جَمِـيْـلُ

إِيْـهِ يَـا مِـصْـرُ وَالقُـلُـوْبُ لُـحُـوْنٌ
عَذْبَـةُ البَـوْحِ مَـا عَسَانِـي أَقُـوْلُ؟

بَـيْـنَ أَحْـضَـانِـكِ الـنَّـدِيَّـةِ شَـعَّــتْ
ذِكْـرَيَــاتٌ بِـهَــا يَـحَــارُ الأُفُــــوْلُ

هَـاهُـنَـا كَـــانَ لِـلـزَّمَـانِ وُقُـــوْفٌ
وَهُـنَــا كَـــانَ لِلحَـكَـايَـا فُــصُــوْلُ

وَغِــرَاسُ الإِبَـــاءِ تَـمْـتَـدُّ زَهْـــواً
فَـجِــبَــالٌ مَـغْــمُــوْرَةٌ وَسُــهُـــوْلُ

وَخُـطَـى البَاذِلِـيْـنَ تَـرْسُـمُ لَـوْحَــا
تٍ تَجَـلَّـتْ وَقَــدْ تَــوَارَى البَخِـيْـلُ

قِيْـلَ فِرْعَـوْنُ قُلْـتُ عَمْـروٌ وَلَــوْلا
هُ لَـمَــا كَـــانَ لِلـضِّـيَـاءِ هُــطُــوْلُ

فَـلَـكَ الحَـمْـدُ يَــا إِلَـهِـي فَـبِـالإِسْ
لامِ عَــــزَّ الــــوَرَى وَذَلَّ الـذَّلِـيْــلُ

إِنَّـهَــا قِــصَّــةُ الـكَـرَامَــةِ فِـيْـهَــا
أَحْـــرُفٌ حُـــرَّةٌ وَمَـعْـنَـىً جَـلِـيْــلُ

قِصَّـةٌ مَـا خَبَـتْ تَـأَرَّجَ فِــي الـكَـوْ
نِ سَنَـاهَـا وَمَــا سِـوَاهَـا فُـضُـوْلُ

إِيْـهِ يَـا مِصْـرُ فِـي هَــوَاكِ تَـلاقَـيْ
نَـا وَمِـنْ دَمْعِنَـا السَّـخِـيِّ رَسُــوْلُ

رَكَــضَ العَاشِـقُـوْنَ صَـوْبَـكِ آمَــا
لاً تَسَامَـى بِـهَـا الشُّـعُـوْرُ النَّبِـيْـلُ

هَــاهُـــمُ عَـانَــقُــوْكِ أَفْــئِـــدَةً وَلْ
هَــى وَلِلنَّـبْـضِ رِعْـشَـةٌ وَذُهُــوْلُ

مَـثَـلُـوا كَـالأَسِـيْـرِ بَـيْــنَ أَيَـــادِيْ
كِ جَــلالاً وَكَــمْ يَطِـيْـبُ المُـثُـوْلُ!

وَالأَحَاسِيْسُ مَسَّهَا الشَّـوْقُ حَتَّـى
رَفْـرَفَــتْ رِقَّـــةً وَكَـــادَتْ تَـسِـيْـلُ

هَاهُـمُ عَانَقُـوْكِ يَـا مِـصْـرُ عِشْـقـاً
هَلْ بِغَيْرِ العِنَـاقِ يُشْفَـى الغَلِيْـلُ؟!

جَمَعَتْـهُـمْ أَوَاصِـــرٌ مِـــنْ لِـسَــانٍ
وَهُــدَىً دَوْنَــهُ تَـضِـيْـعُ الـحُـلُـوْلُ

فَامْنَحِـيْـهِـمْ سَــنَــاً بَـهِـيًّــا وَرُدِّي
أَلَـقَ الأَمْـسِ وَاهْدُمِـي مَـا يَـحُـوْلُ

أُمَّــةٌ نَـحْـنُ مَــا خُلِـقْـنَـا لَـعَـمْـرِي
عَبَثـاً مَـا اعْتَـرَى خُطَانَـا الـذُّبُـوْلُ

وَالجَوَادُ الأَصِيْلُ يَكْبُـو وَمَـا العَـيْ
بُ إِذَا اجْتَازَهَـا الجَـوَادُ الأَصِـيْـلُ؟

وَإِذَا بِالطُّـمُـوْحِ هَـامَــتْ نُـفُــوْسٌ
يَنْحَـنِـي رَاغِـمـاً لَـهَـا المُسْتَحِـيْـلُ