 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
يتوجب عليك وللأمانة العلمية أن تقول قول بعض العلماء أو جمهور العلماء
او القول الراجح !
وإطلاقها مسألة خلافية عند اهل العلم ! |
|
 |
|
 |
|
جميل هذا الكلام أخي راشد ..
لكنني لا أراكـ تجيد تطبيق ما تقول . .
أراكـ تقول:
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
اللحية سنة وليست فرضـــا
وإطلاقها إبتغى مرضاة الله من الفضائل |
|
 |
|
 |
|
أنت لا تعزو هذا الكلام لقائله . .
كما أنكـ تعمم ولست تذكر الخلاف في المسألة . .
إذا. . فأنا أقول لكـ ما قلته لي:
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
يتوجب عليك وللأمانة العلمية أن تقول قول بعض العلماء أو جمهور العلماء
او القول الراجح !
وإطلاقها مسألة خلافية عند اهل العلم ! |
|
 |
|
 |
|
أرجو أن تكون فهمت ما أعني أخي العزيز راشد . .
أنت قلت لنا أن إعفاء اللحية سنة . .
لا بأس . .
لكن من الذي قال هذا الكلام . . ؟ ؟
من الذي أباح حلق اللحية ؟ ؟
نريد أن تسمي لنا فلانا وفلاناً من الناس . . ؟ ؟
شاكراً لكـ حسن أسلوبكـ . .
ودمت موفقاً 
.
.
.
__________________
( لو كانت الدنيا تبراً يفنى والآخرة خزفاً يبقى لكان ينبغي للعاقل إيثار الخزف الباقي على التبر الفاني ،
فكيف والدنيا خزف فانٍ والآخرة تبرٌ باقٍ )
يحيى بن معاذ _ رحمه الله _
|