[الخُبز أرُزي]

الأخ الفاضل حفيد اعقيل
لم تكن حالة صاحبي بدعاً من الأمر حتى أطرح الموضوع على أنه مخصوص بفلان صديقي وإنما لاطراد ذلك في مجتمع الملتزمين المثقفين الذين اطلعوا على الفكر الآخر والرأي الآخر فهالهم الهجمة على لحاهم ونعتهم بضيق الأفق لأجل موسيقى سريعة مارة في قناة إخبارية كالجزيرة والعربية وغيرها !
نسأل الله لهم الهداية .
وشكراً على احتفائك بأخيك

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأخ الفاضل الصمصام
تحليل مميز فهذا التحول نظير ضغط كبير يواجه هذا الجيل من الملتزمين من كافة أطياف المجتمع فهو يخاف من نعوت ( مطوع+ متعصب + متشدد + له لحية اكيد تكفيري ) حتى بدأ الناس يتوجس شراً من لحيته ( في نظره ) وأيضاً للفتوى المروجة والمسهلة أمر اللحية والموسيقى التي يتعلقون بها كل هذه أسهمت بشكل مباشر أو غير مباشر في ظهور جيل جديد لا يريد أن يغير قناعته ولكن في نفس الوقت متضجراً من نظرة صنف من المجتمع له نظرة سلبية .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الأخ الفاضل بريماكس
أعتقد أن البداية بالحديث الشريف بداية غير موفق لأن الحديث الشريف ليس المقصود بهِ الصور من حيث إمكانية تعديلها كاللحية والثوب فهذه لا تدخل في الحديث وإنما المقصود فيه صور الجسم من هذا أبيض وهذا أسود وهذا طويل وهذا قصير وهذا عربي وهذا أعجمي وغيرها من الأشياء الملازمة للإنسان لا تبرح عنه ولا تنفك فهي خلقة الله فيه أن خلقه كذا على أساس ذلك قال النبي أن الله سبحانه عند الحساب لا ينظر إلى صوركم - وإن كان على الصور فأبو لهب من أول الداخلين للجنة لأنه أملح قريش وأجمل بني هاشم - ولا ينظر إلى أموالكم - وإن كان على الأموال لدخل الوليد بن عقبة وكان أغنى قريش مالاً وولداً -

اقتباس من الجيد عدم قراءة الشخص من مظهره ، فهذه آفه و قراءة غير صحيحة على إطلاقها من كلا الطرفين . القراءة العاطفية للمظهر تعكس إنطباع غير صحيح لمخبر صاحبها و دائماً ما نقف على أمثله واقعية ، لكن ثقافتنا الإجتماعية أجبرتنا على هذا السلوك

أخي الفاضل لاحظ أنني أتكلم عن جيل جديد بدأ يتأخذ خطاً مغايراً زاعماً أنه الإلتزام , وبما أنه ملتزم بقناعات الذاتية فلماذا لا يُكلمها باللحية وأنت تعلم أن القناعة الذاتية أهم بكثير من القناعة الصورية فلماذا يقتنع بما هو أشد وطأة على القلب كقناعات العقل والقلب ويترك ما هو خفيف لين ؟

وأتفق معك أن الحكم على الشخص حكماً قاطعا من مظهره هو حكم جائر غير عادل ولا خلاف في ذلك .
أنا لا أقول أنه ليس ملتزم من أجل تشذيب لحيته بقدر ما أطرح استفهام يدور في الرؤوس بما أنه ملتزم فلماذا شذب وقصر من لحيته بشكل بارز وكان سابقاً ذو لحية كثة ولماذا بدأ يستمع للموسيقى ويرى النساء في القنوات بداعي الأخبار وهو في السابق محارب لهذا على الرغم أن أفكاره هي هي
أتمنى أن تكون فهمت المقصود من كلامي
موضوعي ليس مخصوصاً في اللحية بل هو في عموم الأشياء الذي تساهل فيها الملتزم
لا أُريد أن يخلط الإخوة بين موضوعي وبين المقصر الذي فيه خير أكثر ممن ينتسب للملتزمين وإنما أُناقش ظاهرة استجدت علينا في هذه السنوات الأخيرة وهي التساهل من الملتزم في كثير من الأشياء أتمنى أن تكون الفكرة قد وصلت . إذا الموضوع محصور في فقرة واحدة ونحن نناقش أسباب هذه الظاهرة المستجدة .


الـخُـبز أرُزي