مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 14-01-2007, 10:07 AM   #130
راشد الصليحان
عـضـو
 
صورة راشد الصليحان الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1,239
اقتباس
إقتباسات من ردالأخ ابوسيف الزقرطوي

حمد الدريحم و راشد الصليحان ...

تناديان بنبذ العصبية واحتقار الآخرين وازدرائهم وأنتما أبعد ما تكونان عن هذا الخلق ، ومن يتابع ردودكما يرى فيها عكس ما تتشدقان بها ويدرك تماما أنه ينطبق عليكما قول الشاعر :

لا تنه عن خلق وتأتي مثله
عار عليك إذا فعلت عجيب

وكذلك أذكركما بقول الله عز وجل : ( َيأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) [الحجرات : 11]
فكم في ردودكما من سخرية بالآخرين سواءا أشخاص أو قبائل ، فاتقوا الله واستغفروه .

اخي ابوسيف غفر الله لك ذنوبك وطهر قلبك ...لا اقول إلا سامحك الله على إتهامك لشخصي بأني احتقر الآخرين وازدرائهم سواء أكانو أشخاص او قبائل..! اما غيري هو كفيل بأن يدافع عن نفسه ...ومااتمناه ان تقتبس مايؤكــد صحة إتهامك لي ! حتى اعتذر إن كان حدث مني هذا الشيء ...!

اقتباس
ثانيا : أوجه هذه الأسئلة لكل من يعارض عدم تزويج القبيليين للخضيريين وأنتظر الإجابة


س1/ هل لديكم نص شرعي يحرم على القبيلي أن يزوج ابنته لمن يكافئه نسباً ؟؟؟ ائتونا به ...

لايوجــدبالإسلام نص صحيح يضع النسب شرطاً لصحة الزواج ...! ونحن هنا لانقول لاتزوج إبنتك لمن
يكافئها نسباَ ...نقول لاتمنع من اراد ان يختارذو الخلق والدين دون النسب ! ولاتحتقره ولاتجعله ارتكب
جرماَ وتخاصمه بسبب إختياره لأبنته صاحب الخلق والدين ...لأنهما الأساس بالدين !

اقتباس
س2/ هل حفظ الدماء ومنع الضرر يقدم على الندب أم الندب يقدم على ذلك ؟؟؟

وما علاقة هذا السؤال بموضوع النقاش ؟؟

اقتباس
س3/ هل دفع المضرة أولى من جلب المصلحة أم العكس ؟؟؟

إن كنت تقصد من سؤالك هذا ان تزويج الغير قبلي من القبييلية سوف يحدث ضرراَ فأني اقول لك
ان الإقرار بالعصبية القبلية اخطر من ذلك واكثر فتنة ...! وإن كنت وجدت الآباء والأجداد على خطأ
انت مطالب بتغير الخطأ ولو بالكلمة ...! المهم ان لاتقره ...ولاتؤصل له ولاتطالب بإستمراره وتدافع عنه

اقتباس
س5/ هل الأهواء والرغبات الشخصية تجعل من صاحبها مجتهداً يرد أقوال الأئمة التي يبنونها على إجتهاد لا يعارض النص أم لا ؟؟

بكل تاكيد سبب تفرق الأمة وتشرذمها الهوى والكبر والعصبية ...! والنصوص واضحة ولاتحتاج تأويل
وإن كان هناك من العلماء يقولون بماتراه هناك علماء آخرين يتمسكون بماجاء بالسنة النبوية
وماامر به محمدبن عبدالله خير البرية واشرف الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه !

اقتباس
س6/ هل القبيلة تعتبر فيروساً أو الكفاءة تعتبر كذلك ؟؟ إذن فما خانة قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم وماخانة تزويجه لمن يكافئه نسباً علي بن أبي طالب رضي الله عنه مثلاً ؟؟

لم افهم ماتقصده بالفيروسات ...لكني اسألك من اين لك الدليل أن سبب تزويج الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه لفاطمة الزهراء رضي الله عنها ...لمكافئة النسب ؟؟

اقتباس
س7/ هل الأمور الكبيرة والتي تخص المجتمع مكانها المنتديات يشارك فيها كل من هب ودب ؟؟ أم مكانها الندوات المغلقة لذوي النهى في المجتمع ؟؟؟

ياعزيزي لم تعد تكميم الأفواه وتجهيل الناس وإحتقار عقولهم طريقه مجدية ...فالعالم تغير والإنفتاح
الإعلامي والعلمي اصبح في متناول الجميع ...ومناقشة هذا الموضوع مطروح بصورة علنية
بالكتب والندوات المفتوحة والقنوات والمنتديات ....ولم يعد خافياَ على احــد ..!
إن كان لديك حجة بالغة ...تؤكد ان الإسلام لايرفض العصبية القبلية ويقرها ...اعطنا دليل صريح وصحيح من الكتاب والسنة ...! ونحن نسلم به طائعين مصدقين مؤمنين بذلك ..! اما إستشهادك
بأحاديث ضعيفة او قول فلان ...لا اعتقد ان هذاامر يلزمني موافقته !

دمت اخاَ غالياَ وعزيزاَ...
__________________
رأيت من يملكون ما لا أملك فوجدتهم لايملكون ما أملك...!

راشــــد
راشد الصليحان غير متصل