[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها راعي بريدة بسم الله الرحمن الرحيم أعتقد أن الحكم يجب ان يختلف بعد الزواج عن قبل الزواج . فقبل الزواج يمكن النقاش في الموضوع وهل عدم التكافؤ في النسب يُجيز منع الزواج أم لا .. المسألة خاضعة للأدلة الشرعية ... أما بعد الزواج و بعد ان يتفق الزوجان وتطيب حياتهما فأعتقد أنه من الجُرمِ أن يُفرق بينهما لأسباب كهذه .. ثم أين هؤلاء المعترضين المطالبين قبل الزواج ؟؟ أما ماتسميه أخي المتزن بـ( تقنين القضاء ) فلا أوافقك وأعتقد أن الأمة في غنىً عنه إذا التزمة بما سار عليه السلف حقيقة .. أما اذا لم تلتزم بما كان عله السلف فلانلقي اللوم على الشريعة ولنبحث عن حل لهؤلاء القضاة... .........

أخي الكريم / راعي بريدة

هؤلاء قلبوا الآية وعطـّلوا الشرع والمنطق والعقل وانتكسوا بالتفكير فقالوا إن الحكم قبل الزواج هو : جائز والحكم بعد الزواج هو : فسخ العقد بالقوة وتشتيت الأسرة وتشريد الأطفال !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يعني بكل بساطة :

يغشون الناس ويتلاعبون بالدين كيفما شاؤوا !!!!!!!!!

ولا أدري كيف ومن أين يفكر هؤلاء ؟؟؟؟!!!!!

هؤلاء كمن يبيح لك السرقة ثم بعد ذلك يقطع يدك !!!!!!!!!!!!! :D

فهل رأيتَ مثل هكذا تلاعب بالدين واستهتار بعقول ومصائر الناس ؟؟؟!!!!!

وبالمناسبة :

العلماء على جواز وإباحة زواج العربي بغير العربية والعكس .. فما بالك بزواج القبيلي والخضيري .

وهذه الإباحة قبل الزواج تقتضي حرمة فسخ العقد بالقوة بعد الزواج لهذا الأمر .. وهذا واضح لكل من أوتي حظاً - ولو قليلاً - من العقل والعلم الشرعي , ولكن ... !!!


====

أما بالنسبة لتقنين القضاء , فهناك جدل وخلاف بين المهتمين والعلماء .. والأمر في هذا واسع وقابل للأخذ بالرأيين بحسب الحاجة .

وبما أننا نعاني اليوم من تخبطات لبعض القضاة وعدم كفاءة كثيرين منهم وتشويههم لصورة الإسلام أمام المسلمين قبل غيرهم , فقد قيل بأفضلية تقنين القضاء .

وتقنين القضاء برأيي لن يحل كل المشكلة بل قد يحل جانباً منها ويـُظهر لنا مشكلة أو مشاكل أخرى !!

عموماً :

أنا لا أطالب بتقنين القضاء بقدر ما أطالب برفع مستوى وكفاءة القضاة من الناحية الشرعية والتزامهم وإلزامهم بالقرآن والسنة النبوية وليس بأقوال بعض العلماء المخالفة لصريح القرآن أو السنة !!


أشكر لك مرورك وتعليقك أخي الفاضل ,,


وتقبل تحياتي 00
المتزن