مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 20-02-2007, 06:12 PM   #13
عبدالرحمن بن دواس
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 90


أستاذ مدحت شوقي بريدة
مرحبا بكـ



فكرة موضوعك ممتازة جداً و تدعو للتحاكم للشرع و تحكيم القرآن
و تنفيذ أحكام الشريعة الإسلامية بحذافيرها ليعم الأمن و يكون الصلاح و الإصلاح
و الحياة كما ذكر القرآن .


لكن ألا تلاحظ يا أستاذي الكريم ، أنك إستخدمت لغة الإيحاء بأن دولتنا حفظها الله لم تكن تطبق الحدود في سابق الزمن ، و بدأت الآن فقط تطبقه .!!

سأورد لك بعض العبارات التي فهمتها على ما سبق أن ذكرت لك /

اقتباس
من زماااان ماشفنا رقااااااااااااااااب تطير ..

اقتباس
من زماااان ماشفنا أهل الأجراااام .. وهم يضربون الف حساب قبل لايسوون أي جريمة ....

و هنا ذكرتها صريحة :

اقتباس
من يوم غاااب هالسيف .. وحنا نشوف الجرااااااااائم تستفحل بالمجتمع ..

برأيك .. متى غاب السيف في حكم حكومتنا الرشيده حفظها الله .؟
و أثناء ذلك الغياب هل كانت لا تحكم بما أنزل الله .؟
أليس هذه يا أستاذ مدحت هي لغة التكفيريين عليهم من الله ما يستحقون .!


اقتباس
من يوم غااااااب السيف .. وحنا نخاف على أنفسنا قبل ممتلكاتنا من هالمجرمين ..

"من يوم غاب السيف" .. "و أنتم تخافون على أنفسكم"
سأعطيك على أكبر تقدير أن عمرك 30عام أي أن كامل عهدك كان و لا زال في حكم الدولة السعودية
فبعهد من غاب السيف كما ذكرت ؟
و ما أسباب ذلك الغياب .؟
و كيف عرفت أن هناك حالات تستحق القصاص لكنها لم تنفذ .؟

ثم في نهاية موضوعك .. دعمت فكرة أن السيف كان غائباً بقولك :
اقتباس
وبتوفيق من الله ( خرج السيف ) ..

خرج السيف ، أي أنه في السابق لم يكن موجود ، و لا زلت تصر على أنه غير موجود
و هذا إتهام قوي جداً ، يطول الحكام السابقين في الدولة السعودية (فهد،خالد،فيصل) رحمهم الله رحمة واسعة .
كما أنه يطول كافة القضاة و أهل العقد و الربط من طلبة العلم و المشائخ
تتهم هؤلاء الرجال و أنت مستلقي على أريكتك بلا دلائل و لا إستشهادات سوى قراءت شخصية تفتقر للدليل و الإطلاع . !!!


اقتباس
ولكن ولله الحمد .. حكومتنا الله يحفظه بقياادة ابو متعب .. لاحظت إستفحااااااال هالأمر ..
وبدأت بحله وإجتثاثه من جذوره .. وبدأت بالضرب بيد من حديد على أيااادي هالعابثين ..

حفظ الله ولي أمرنا و والدنا القائد العطوف
عبدالله بن عبدالعزيز
و وفقه الله للخير و الصواب



عبدالرحمن بن دواس السعودي
__________________
إذا لم تعلم إلى أين تذهب ، فكل الطرق تـفي بالغرض
عبدالرحمن بن دواس غير متصل