مشاهدة لمشاركة منفردة
قديم(ـة) 03-04-2007, 05:03 PM   #39
المتزن
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
أخي الكريم / عمر55

أولاً : أقدر لك عتذارك عن إكمال النقاش .. وتظل أخاً عزيزاً من قبل ومن بعد .


ثانياً : بما أنك ركزتَ على مسألة الإجماع , فسأوضح لك سبب عدم اعتبار هذا " الإجماع " كحجة قوية . فأقول :

بالنسبة للإجماع على حرمة حلق اللحية , فلا يمكن الجزم بتحققه , لأن هناك أكثر من عالم ذكر عدم تحققه . بل إن مجرد وجود خلاف بين العلماء على وجود إجماع يـُسقط الاحتجاج به أصلاً .

ثم إن اابن حزم ذكر الإجماع على حرمة حلق اللحية , فمن هم الصحابة والتابعون والعلماء الذين صرحوا بحرمة حلق اللحية ؟؟!!

هل هناك مجموعة كبيرة من الصحابة والتابعين والعلماء صرحوا بحرمة حلق اللحية أم أن الإجماع هو إجماع سكوتي ؟؟!!

إذن من يحتج بالإجماع , فعليه أن يذكر أسماء من قالو بحرمة حلق اللحية قبل ابن حزم .

وبالإضافة إلى ذلك فإن ابن حزم رحمه الله ذكر أيضاً الإجماع على أن قص الشارب حسن ( أي مستحب ) !! ..

ومجرد ذكره الإجماع على حرمة حلق اللحية والإجماع على استحباب قص الشارب , يدعو للتحقق من وقوع إجماع حقيقي في المسألتين .. فالأمر النبوي في المسألتين واحد , فكيف تكون إحدى المسألتين واجبة والأخرى مستحبة ويقع الإجماع على ذلك ؟؟؟!!!

إذن :

لا يـُمكن الاحتجاج بالإجماع على حرمة حلق اللحية مادام بهذه الحالة , بل ينبغي الاحتجاج بالأدلة من القرآن أو السنة .

ما سبق هو خلاصة رأيي - تقريباً - بمسألة الإجماع , أما المسألة بشكل عام , فقد يكون لها حديث آخر إن يسـّر الله لي ذلك ووجدت حاجة للبيان مع أني مازلت أميل إلى القول : إن الأخذ من اللحية - دون تحديد لمقدار - ليس محرماً . والله أعلم .


وتقبلوا تحياتي 00
المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!



المتزن غير متصل