[أم جهاد]

لم أكن أفكر أن أرد عليك أيها الكلب الأجرب وبما أنك أجرب
خشيت أن تصل نجاستك ومرضك إلى بعض الأعضاء صغار السن
والبسطاء ..
فلهذا أبدا بسم الله محتسبة الأجر عند الله تعالى في قمع من عادى
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
أولاً: قال الله تعالى ( ومن الناس من يُجادل في الله بغير عِلم ولاهدىً ولاكتابِ مبين * ثاني عِطفه ليضّل عن سبيل الله له في الدنيا خزيٌ ونُذيقه يوم القيامة عذاب الحريق)
ردودك وموضوعاتك أيها الكافر المكابر كلها تجُيد فيها إلباس الحق بالباطل
وهذا مسلسل العلمانين والمنافقين حتى يبثون سمومهم في دين الفطره فلو أنك
على حقيقه لما تطّلب حواراتك مراوغة ولاغيرها ولكن هذا ديدين المنافقين والعلمانين
ومن يمّيع الدين لغرضه الشهواني الخبيث .
ثانياً: تقول أيها المعتوه
يلتفت اليه احدهم ويقول :
تكلم ما بلسانك عظم !!
فهل سبه او شتمه او اهانه !!؟؟
هذا ما حدث بالضبط ، فما بالك اذا
غالط احدهم وقلب الحقائق فذكر ان
سالم سلام قال : محمد بلسانه عظم !!
وفرق كبير بين الاثبات والنفي
:
ربما لن تخرج هذا الموضوع إلاّ عندما رأيت تنبيهي في موضوعي في اللون الأزرق
لأنك أساساً (غبـــــي) وسيأتي في سياق كلامي لماذا قلت عنك غبي .
فلقد قلت للشيخ باللهجه العاميه (ياشيخ أحدهم قال: ومحمد بلسانه عظم كان يقدر يقول
غرف) أما كلمة إثبات ونفي فأين الإثبات ياقواعد !! وبدل أن تستغفر تزيد مكابره
وتراوغ والكلام بيّنٌ وواضح .
ثم ماقالته الأخت (تباريح) في موضوعي أنها إتصلت على الشيخ علي الجمعه حفظه الله
وقرأت له بالنص كلامك وهو كالتالي
صفوف النساء الامر فيها بغرف ولا لا .. تذكري ان الزود اخو النقص < وان محمد مابلسانه عظم > .. كان يقدر يقول غرف .. بس هذا دين بريده !!
ألا يكفي ذلك ولكنك ماأحترمت الرسول صلى الله عليه وسلم حتى ننتظر إحترامك للعلماء والمشائخ .
ثالثاً: تقول
الا اذا كان هذا الشخص يقوم بما يقوم
به الشيطان ويحرص على تحويل الا نسان
المسلم الي كافر .. هذه مهمة ابليس
فقط .. والمصيبه ان ذلك يحدث تحت
غطاء الحرص على الدين ، فالمؤمن الحق ديدنه هداية الناس وليس اخراج
الناس من دينهم الي الكفر !!
أظنك وأنت تكتب هذه العباره أمامك مرآة فرأيت نفسك وكتبتها بلا شعور: ماعليش
نعذرك ونقولك في نفس الوقت (رحم الله إمرئٍ عرف قدر نفسه)
رابعاً: تقول
وحتى لو حدث لبس ما او زلة غير مقصوده فالاولى معالجة ذلك والبناء على اساسه .. وليس الهدم والعمل
لم أعرفك إلاّ في موضوع الأخت (ليون): يأتيك الحق وتلبسه بل تشكك فيه وبعد ردي
عليك أخذت تتخبط ولم ترضى بأن تتبع الحق ورميتنا في الأخير بالتخلف كالعاده
لتغطي إنسحابك أيها المكابر عن الحق . ومن ثّم لم تتب بل أنزلت كلاماً في المنتدى
يُثير فيه الشبه وتتهمنا ومانتمسك به بالتخلف أيها المتخلف.
فماذا نعمل في عقلٍ إشرأب حب الفسوق والمجون في قلبه حتى يبّث سمّه كلا.
خامساً: تقول
اقول ذلك كمقدمة لانسحابي من هذا المنتدى علكم تذكروني بخير
نعم سيذكرك الشيطان بخير أنت ومن هم على شاكلتك لأنكم على ثغرة من ثغور إبليس
فإرحل غير مأسوف (والله أكبر كم يسعدُني إنسحاب سربوت يُسيء الأدب مع حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم).
بالمناسبة: جزا الله أخونا الحليل على التهنئه وأنا كذلك أبارك لك ولأعضاء المنتدى .
سادساً: تقول
،فقد
حاولت جاهدا تبادل الحوار الناقد
البناء ولكن هناك من لاتحمله ثقافته
المتواضعة على استيعاب الاختلاف مع
الاخرين لانعدام ثقته بايمانه !

1/ راجع رد الأخ الفاضل: (ماعليك زود)
2/ وأضيف: أي حوار ناقد بنّاء في مسّلمات أسلمنا لها !!
حوار ناقد بنّاء: ترمي بالتخلف كل من أطاع الرسول صلى الله عليه وسلم بحجة
عصرنا أيها الخبيث الفاسد.
3/ بالله عليكم أيها الأعضاء (وكلامي في هذه النقطه ليست للمتخلفين) إرجعوا
لردودي معه بأسمائه الثلاثه تجدون ردودي مدّعمه بالأدله: وستجدونه قد إنخرس
ولايُجيد إلاّ اللعب بالكلمات , ورمينا بالتخلف بإتباع ديننا تحت مسمّى العادات!!
فكان هو من ينسحب لإنعدام ثقته بما يعتقد !!
أرأيتم إخواني وأخواتي في الله كيف يُجيد المراوغة
فهذا أنموذج وصرخة لبني علمان: ولو تأملتم مقالاتهم(أقصد العلمانين ككل)
بالجرائد والمجلاّت يصل إلى الإستدلال بالأحاديث الضعيفة والموضوعه لأغراض شهوانية أو يستدلون بدليل لايمّت بالموضوع بصلة يقصد به شي آخر وغيرها من التحريفات .
فلنتخذ من وجود هذا (الفرخ العلماني) درس لعالم بني علمان .
إذا كانت مراوغات هذا الصغير بهذا الشكل فكيف بمن تمّرس عليه!!! ووجد عنده خبره
فالمؤمن كما أحّب الله ورسوله (صلى الله عليه وسلم) كيّس فطن .
مفهموم الدرس ؟؟؟؟




نرجع للخبيث من جديد:
سابعاً: تقول

اقتباس وحجتي _ والله _حجب موضوع العثيم مول وكان يمكن العلاج بغيرذلك فالشمس لاتحجب بمنخل !

لاتقول حُجب ياشاطر بل قل (قُدف به إلى زبالة المخلفات) لاتستحي من الحق
وتضّخم الأمور.
وأما الشمس لاتحجب بمنخل: ذلك أنا أقول لو أن المشرف العام والدانا (بريده) حفظه الله
أخرج موضوعك ذو الرائحه النتنه ليراها الجميع كان أفضل لأن الشمس لايحجُبها
المنخل وهو يدور يمنة ويسره أمام الأدلة والحقائق.
وأما رسالتك الخاصه للمشرف العام هذه:
(لاقيك المشرف العام وساهجك من الأصرف تقلب وجهك)

ثامناً: تقول
معذورين .. ربما يخا فون على صغار السن ... هههه
سبحان الله: سبب تواجدي في هذا المنتدى إلى الآن هو أنت , وسبب متابعتي لك
هو ماذكرته أنت وسبحان من أنطق العدو بهذه الكلمه .
تاسعاً: تقول
وبالمناسبه :
افسم بالله العلي العظيم يمينا غموسا مغلظاوان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين
انني لم ادخل يوماهذا الموقع _ اوغيره _ بغير اسم سالم سلام ولا اعرف شيئا عن
الاسماء التي اتهمتني بها ام جهاد !
:

لو تقسم مليون مّره ماآخذ من كافر تلفّظ على الحبيب (صلى الله عليه وسلم)
بهذا الشكل. والله تعالى أمر الصحابه في سورة الحجُرات آية (2) أن يخُفضوا من أصواتهم مخافة أن تحبط أعمالهم فكيف بمن قلُل أدبه مع (عليه الصلاة والسلام) !!!!!
ثم تطلب مني أن أقسم في قولك:

واطلب منها ان تدلي بمثل هذا القسم انها ليست السعلوه وليست مراسل من جده !! ذلك لا تأكد وتزول بعض الشكوك ... المؤكده بالنسبة لي !
ولتتذكر ان القسم كتابة ابلغ من النطق به !

من أي كتاب أتيت بما قلت (أن القسم بالكتابة أبلغ) !!
لماذا لم تُخبرمن تسميه أنت (بمحمد) كرّمه الله عنك وعن أمثالك وهو نبيي (محمد صلى الله عليه وسلم) حتى الروافض يصّلون عليه أيها الأخرق .
فأقول لماذا لم تخُبر الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يجعل يمين الغموس
عند القذف بالكتابة لأنه أبلغ (أشوفك ذكي) !!!! (بس ماأحد دري عنك)

فاصل كوميدي
نأتي لتفاصيل غبائك
نترك غبائك من ناحية الدين فقد إنتهينا منها وتخرجت بنسبة 100%
ولكن نأتي إلى غبائك من ناحية تحركاتك في المنتدى
بدأت معك الحوار بموضوع الغالية (ليون):أعلنت إنسحابك: لاإنهزامك أيها العقلاني
أما الحجج والألة بعدها خرجت مباشرة بإسم الأطلال (ياعيني على الدباشه)
ورددت على موضوع الأخت (ليون) مباشره وكأنك تدافع عن الهيئة ولكن من به ريح
لابّد أن ينشر نتنه وبعدها مباشره رددت على موضوع الأخ الفاضل (ماعليك زود)
(رّد مثل وجهك) وبعدها ردّت عليك (تباشير) وقالت (لاتخذيل أيتها الإطلال)
ثم نأتي إلى الذكاء دخلت لمنتدى الطرائف في موضوع (رد على الأخت شيمو) لصاحبه (الجنرال) وأترك النظر إليه للأعضاء ليروا كيف وصل من السذاجة والبلادة في التفكير
http://www.buraydahcity.net/vb/showt...threadid=10552
من أعماق الدلاخه: ماحصل موضوع ولاردود بيني وبينه بهذا الأسم وإنتقل مباشرة
إلى هذا المكان وبدأ بالتقنص بالكاتبات هناك.
وعندما رددت عليك قال مجدد العصر الجاهلي بما معناه (أهم شي أنكِ وصلتي
إلى هذا المنتدى ياأم جهاد) وهذا ماأردت أن نصل إليه !!!.
(ماأدري شكل الدخول لمنتدى الطرائف كبيره من الكبائر).
إذاً أقول هذا منهج العلمانين يبحثون عن أي شي . ولاأنسى إلاّ وقد عدّل مشاركته
في موضوع الأخ (ماعليك زود) حتى تسير خزعبالته علينا لينجح فليمه الهندي .
فإلى هذه السذاجة يصل التفكير ؟؟؟
(عموماً ودعنا الإطلال وحزن الشيطان)
ويأتي مباشرةً بعد توديعه بإسم (صريح).
فأتى منطلقاً: وقد أغرقته(الدباشه): وملأت عينيه (الدلاخه) وقد ركبته (السذاجة) ركبا
رد على موضوع أنزلته قديماً عندما كان حواري معه على أنه سالم وقد ردّ عليّ والذي
يقرأ مقاله يقول (هذا من زمان أو من فتره هو وأم جهاد على نقاش حاد)
وهو لأول مّره يردّ عليّ بإسم (صريع) ولكن صرعه الحق فبدأ يتخبّط بلا تفكير .
إنتهى الفاصل .


نعود إلى سربوت المنتدى بإسمائه الثلاثة !!
عاشراً: تقول
ولم اكن ارغب الدخول بمثل هذه التفا هات ، فما يهمني دائما ما يطرح بغض النظر عن إسم الكاتب

سبحان الله أيها التافه:
لاترغب !!: وأنت تنهج نهج الأسماء .. منفصم الشخصية .. غير واثق من نفسك .
فعندما إتهمتني بالأسماء التي ذكرتها لم أستغرب عليك ..
(لأن كلٍ يرى الناس بعين طبعه) .. وهذا منهجك (إصبر إشوي يمكن أصير المشرف العام)

الحادي عشر: تقول
ولكنه أسلوبها وهي التي اتهمتني لانها تعلم ماتفسده بذلك لضعف الحجه .. فلا تفهم ان الاولى والافضل ان يتراجع الانسان عن خطأة عندما تضعف حجته بحجج اقوى فلا يواصل العناد بمجادلات عقيمه .. بسبب مركبات النقص
المتراكمه !
1/ إرجع إلى الآية التي ذكرتها في سورة الحج .
2/ ياليت تعي هذا الكلام المنطبق عليك أيها العقلاني فلقد دُحضت بإدلة من القرآن
والسنة . وضُربت لك الأمثلة لتقريب الصورة لأنك عقلاني! بعدها لاإعتراف
بالذنب بل تستمر في جدل ساعياً لإلباس الحق بالباطل وإلباس الباطل بالحق
والمفسد هو أنت أيها الكافر المشكك .
(ترد عليك بقول الله ورسوله صلى الله عليه وسلم)
وتقول :
(متخلفين , منهج بريدة !!!!) لاأعلم هل يُرضيك عندما نقول قال (كوهين) وقال
(لونين) ..
إنك بذلك تعيب الشريعة .. لاتعيب أهل بريدة ..
فعيّب الخبزه من الخبّاز ..
وعيب البناء من الباني ..
وعيب الشريعة من المشّرع ..
ومن هو المشّرع (الله تعالى الله مما يقول الظالمون)
إرجع إلى النواقض التي ذكرتها في دري بالعثيم مول .

الثاني عشر: تقول
ولقد وجدتها في اكثر من موضوع تنبح كالكلاب المسعوره
أرتفّع عن هذه الكلمة وأحمد الله أن أتتني هذه المسبّه منك لأنك اسأت الأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم فأحببت وتمنيّت أن يصلني ماوصله عليه أفضل الصلاة والتسليم
فرفعت قدري وكما قال الشافعيّ رحمه الله
يزيد سفاهةً وأزيد حِلما *** كعودٍ زاده الإحراق طيبا

الثالث عشر: تقول
ضدي وضد غيري _
اطردوه ابعدوه اشطبوه .. اين انتم !
_

أشطبوه .. أقتلوه .. أخرجوه .. شردوه ..
مسلسل على غفله
عيب ياكافر عفواً ياشاطر
لاتشوف التلفزيون خلاص

الرابع عشر: تقول
واريد ان اسالها والا خرين : هل انتم واثقون مما انتم عليه من معتقد .. ام هناك
شك !!؟؟
اذا كنتم واثقون فلماذا الصياح والخوف والحذف والحجب والخلط والكذب والشك
والريبه ... فلتطمئنو بايمانكم : انتم على معتقد صحيح ورثتموه !!

1/ نعم واثقون
2/ وأما بنقدك علينا إن كنّا واثقون بإيماننا فلماذا نطالب بحذفك
هذا من الواجب أن نطالب به فلا نرضى أن يكون بين أحضان منتدانا جعُل لايحمل
إلاّ ......... وخنفساء إذا حُركت أخرجت علينا ريحها النتنه .
فكرِهنا إن يصُيب نتنك أعضاءنا الصغار والجهّال وضعيفي الإيمان .
ثم إن كنت تُعيبنا على هذا وأخذت تُراوغ بأن هذا نقص فيما نهجناه من الكتاب والسنه
فنقول:
لماذا لاتكمّل قله أدبك على الرسول صلى الله عليه وسلم وتشّكك فيه
فالرسول صلى الله عليه وسلم صاح بالصحابة وقال
( من ليّ بكعب بن الأشرف) مع أن الصحابة متبعين للرسول صلى الله عليه وسلم في كل شي ومبُغضين لهذا الخبيث ولكن اسألك
لماذا ينادي عليه السلام بقتله؟؟؟؟
فهل الرسول صلى الله عليه السلام واثق مما هو عليه من معتقد أم هناك شّك؟؟!!!!

الخامس عشر:
تقول
والسبب الا خر وراء قسمي وقسمها مما قد يستهجنه البعض لكي ا ثبت انها بجهل واضح وثقافه محدوده تدخل وتفسد الموضوعات المطروحه بتشتيت النقاش ولخبطة الاوراق وتفرض الفهم الخاطيء باسماءها المختلفه واساليب الغوغائيه المتقنه فتحرف الحوارات عن مسارها

غوغائية , مستهجنة , الحجب , الخلط , الصياح , السذج , إمعات .... ألخ
ياحليل الفرخ بادي يعرف هالألفاظ !!!!!!!!

تكملة الدرس للأعضاء
نسيت أن أقول لكم تجدونهم يستخدمون هذه الكلمات الرنانة .. حتى الساذج الجاهل
تسير عليه

.................رفُعت الجلسة ................

السادس عشر: تقول مستر فاسق
وهذا كله على حساب نجاح المنتدى ، واعتقد
ان الموقع له مسئولوه ومشرفوه الذين ينبغي ان يكونو احرص على نجاحه !

تعتقد أن المشرفين مخفّات معروف أنت بخبثك ولكن تركوك حتى يُدرك الأعضاء مدى
خبثك وخبث معتقدك

السابع عشر: تقول
واين هم كبار كتاب المنتدى _ ولست بحاجه ان اسمي _ عن موضوعنا ذاك غير كونهم
أتعلم أين هم الكتّاب الكبار ؟؟؟؟
أتعّلم أنهم فضّلوا (سهجك) لأن من مثّلك يجب تركه إلى أن يمّل الحمار من النعق فيموت ويتوقف!!!
لقد تركوك أنت وأفكارك الفاسدة لأنك أردى وأحقر من أن يُرفع لك موضوع ووالله
لم أعود للنت إلاّ بعد أن أخبرتني الحبيبة الغالية (السعلوة) بكلمة الكفر
ففوراً رجعت إلى النت بسرعه لأنصر لحبيبي محمد صلى الله عليه وسلم

واسأل الله أن يُقّر كل محبٍ للرسول صلى الله عليه وسلم بطردك مذموماً مدحورا

الثامن عشر:تقول أيها الممسوخ الغربي
غير انفة الذكر نأشكالها المختلفة وبعض
السذج والا معات الذين لا يستطيعون التمحيص .. وهذه حجة اخرى اضيفها الي رصيدي !ولست بحاجه ان اطلب منها القسم على كونها انثى ام لا ... والذي يتضح لي ان بينها والانوثه كما بين المشرق والمغرب !

1/تتهمني بأن لي أسماء متعدده وهذا أوضحت بيانه سابقاً
2/ لاساذج ولاإمعه ولاغبي إلاّ أنت
ياصاحب الغباء المرّكب أتعلم لو أن الموضوع أُرجع وقرأه الكل .. لوجدوا أنك
أنت من ترد بلا دليل!!!!
.. عقلاني .. وترواغ على من رد عليك بدليل وحُجج أوهن من بيت العنكبوت
فقط شاطر في إتهام الآخرين
3/ أما كوني أنثى أم ذكر
فهذا ديدين كل مخالفٍ عن الحق إذا قُمع رد بهذا الرد
فأنا أتبع قوله تعالى
(أعّزةً على الكافرين )
فالروافض قبلك إتهموني بذلك وكذلك الجوام (ولاأكفّرهم)
وكذلك فرخ بني علمان إتهمني بذلك (فهذا فخر لي)

أليست صفيه رضي الله عنها قطعت رأس العلج اليهودي وكانت بهذه الفعله إمراءة بألف رجل حمت الحصن من العدو(فهده قدوتي)
فأنا هُنا على النت لقطع أرقاب الأعداء أمثالك وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختكم
أم جهاد