أهلاً بالمتزن الفاضل :
بالنسبة لما ذكرت أن اللجنة أفتت بهذا قبل عدة سنوات ، فالوضع والزمن لم يتغير لكي تتغير الفتوى هنا والأدلة واحدة ومعروفة فهذا الذي جعلنا نقول بأن الفتوى قاطعة ، وبالنسبة لعرضها على مجلس الشورى فأعتقد أنه بسبب الضغوط الإعلامية من أهل الصحف ، ولكن في النهاية سيرجعون إلى فتوى اللجنة الدائمة ، ولا ثمرة لطرح الفكرة على الشورى ، ( عاد بدينا ندخل بمجلس الشورى وحنا ما لنا دخل الله يستر هم أبخص ) وبالنسبة لكلامك بأنهم بنوا على الأصل ، هذا إذا لم يوجد دليل بعكس مسألتنا هذه ، فكيف لا تثريب عليهم والدليل موجود ، هذا كمن يقول الخمر حلال لأن الأصل أنه حلال فهل هذا أيضاً لا تثريب عليه لأنه على الأصل ؟
وشكراً لك أخي المتزن .
__________________
قال صلى الله عليه و سلم:(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ العلى العظيم ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ )) رواه البخاري .تعارَّ من الليل : أي هبَّ من نومه واستيقظ . النهاية .
|