الموضوع
:
هل ترى الإهتمام بالمظهر ..؟ أم الزهد وتركها للغير .؟
مشاهدة لمشاركة منفردة
14-05-2007, 12:06 AM
#
10
(<*أبولجين*>)
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
المشاركات: 1,871
الغالي و العزيز ( أبو عبدالعزيز )
اقتباس
الله يصلحك .. يعني لازم تخلي بمواضيع شي للمتزوجين ..
المواضيع التي فيها حساسية تهم المتزوجين من الناس ...
لكن الأعزب .. (
يطق راسه بالجدار
)
أمزح معك يالغالي ... وأقصد بأن الأعزب
أمره هين
.. ولعل مثل هذه الأمور تشجعه على الزواج
من ناحية السؤال الأول فكانت إجابتك عليها بـ :-
اقتباس
طريق الإهتمام بالمظهر والملبس والطيب ( من غير إسراف أو تقليد )
بمعنى ألبس لباسنا ( رسمي ) وأستعمل من الطيب أطيبه ( من خلال تجربتي ) وأحاول من ( غير تكلف ) أهتم بكل شيء فيني
بمعنى أنك
مؤيد حرف حرف
... جميل
اقتباس
2- لماذا .؟
1/ أن الله جميل يحب الجمال كما أخبر الرسول - صلى الله عليه و سلم -
2/ يقول السول صلى الله عليه وسلم :
- (
إذا أنعم الله على عبد نعمة أحب أن ترى نعمته عليه
.. ) إسناده صحيح ..
- (
إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
.. ) وهو حسن صحيح ..
- (
إن الله إذا أنعم على عبد نعمة يجب أن يرى أثر نعمته على عبده
.. ) صحيح ..
إجابة وافية وما خليت لنا شيء نعلق به
كفيت ووفيت
اقتباس
مالنتائج وراء إختيارك لهذا الطريق .؟
- قبول الناس لك ، لأن النفوس مجبولةٌ على حب الحسن في المظهر .
-نقل صورة مثالية للمسلم في هيئته .
إلى غير ذلك .
إضافة رائعة بحق ...
والأمر الأول هو ما عجزت أن أعرفه ... فهو كان شعوري الداخلي والذي لم استطيع أن أعرفه .. وها أنت قد وضحته لي
... فلا فض فوك
اقتباس
4- ما رأيك وإنطباعك لمن سلكوا الطريق الآخر .؟
عدم التكلف على نوعين في نظري /
1/ المبالغة في التبذل مما يصل إلى حد لا ينبغي . فهذا أرى أنه مقصرٌ في جانبٍ شرعي ، إلا إذا كان من العاجزين مالياً ، فهذا معذور .
كان الإستفتاء على من لهم القدرة المالية .. أما الغير ميسور فله العذر في ذلك ...
بل الذي يلبس ثوب ليس بثوبة هذه منقصة
... ولكن حديثنا كان عن الميسور ...
جميل تذكيرنا لهذه النقطة المهمة .
اقتباس
2/ عدم التكلف بحدود معقولة و بلا مُبالغة ، كما هو حال الرسول - صلى الله عليه و سلم - في بساطته و هيئته و تعامله . فهذا يدخل في قول الرسول - صلى الله عليه و سلم - و التواضع مطلب محمود شرعاً و طبعاً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
طوبى لمن تواضع لله في غير منقصة , وذل في نفسه من غير مسألة , وأنفق مالا جمعه في غير معصية , ورحم أهل الذل والمسكنة
)رواه الطبراني . وروى ابن ماجه وابن حبان في صحيحه
أعتقد أن هذا الإستشهاد كافي عن الموضوع كله
... فلك الشكر الجزيل على هذه الإضافات المهمه ...
اقتباس
شكراً حبيبي أبو لجين ..
إن كان من شكر فالشكر لله ثم لك ولباقي الأعضاء على هذه الأطروحات الجميلة بإبداء رأيهم حيال هذه النقاط ...
شكري وتقديري لك ...
قبل أن اكمل الردود ...
الردود كلها أو أغلبها تشير على الرأي الأول ..!!
إذاً ... لماذا لا نراها على أرض الواقع .؟
أم أن أصحاب الرأي الآخر لم يبدي أحداً منهم رأيه .؟
أعتقد كذلك ... وأنا بإنتظار آرائهم بكل شوق .
وللردود بقية
أخوكم في الله
أبولجين
__________________
اللهم أنت ربي
إلى مــن تكلـــني
إلى بعــــيدٍ يتجـــهمني
ام إلى عـــدوٍ ملــكته أمـــري
إن لم يكن بك غضبٌ علي فلا أبالي
غـيـــر أن عــافــيـتـك هـــي أوســع لـــي
(<*أبولجين*>)
مشاهدة الملف الشخصي
البحث عن المزيد من مشاركات (<*أبولجين*>)