 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
واضح ان العلماء اختلفوا فيها وهناك حديثين عند البخاري كلاهم يبين ان النبي
صلى الله عله وسلم كان كاشف عن فخذه. |
|
 |
|
 |
|
أخي الفاضل . . من الواضح أن التحريم له دواعٍ أخـرى غير العورة . .
وإظهـار العورة لو تساهلنا فيه . . فإن السماح فيه من قبل أهل العلم في حال عدم وجود
الفتنة . .
لكن مع وجـود الفتنة . . هل ستظن أن عالماً سيسمح به ؟ ؟ بل عاقلاً . .
الفتنة بهؤلاء واضحة . . لا يستطيع أحد إنكارها . .
انظر كيف يفتتتن بهمـ الفتيان قبل الفتيات . . وذلكـ جلي في كتاباتهم في دفاترهمـ
وكتبهمـ الدراسية . . أو على الجدران ودورات المياه أكرمكـ الله . .
أما الفتيات ففتنة أطم وأعظم . .
واسمع ما يدور بينهن . . هذا شعره موت . . وليت هذا زوجي . . وهذا وهذا . . ! !
الواقع يحكمنا أخي العزيز . .
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
بالنسبة لفتوى هيئة كبار العلماء بخصوص الجعل على المباريات هل يدخل فيها دوري المدارس
والمراكز الصيفية؟؟؟؟ |
|
 |
|
 |
|
أخي . . دع عنكـ التغابي . . !
هذه المباريات وأنت أول من يعلم لم تحرم لذاتها . . وإنما لما يحدث فيها . .
يعني لو صار وألزم اللاعبون باللباس الساتر للعورة والذي لا يجسد شيئاً منها . .
ومنعت آلات اللهو من دخول الملاعب . .
ولم تتعارض أوقاتهـا مع أوقات الصلوات . .
ولم تشغل عن الطاعات . .
ولم تكن ديدن الشباب . .
فبالتأكيد ستتغير الفتوى هنا . . ولا محالة . . !
أعتقد أن المسألة أوضح من أن تشرح . .
.
.