بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة - البِِضَاعَةُ فِي حُكْمِ صَلاةِ الجَمَاعَةِ

**الـصـمـصـام** · 31-05-2007, 12:40 PM

..

الإمام أبو حنيفة و الإمام مالك ن ذهبا إلى أن الجماعة سنَّةٌ مؤكدة ..
و الإمام أحمد و الشافعي ذهبا إلى أنها واجبة ..
و للإمام أحمد في رواية أنها شرط ، لكن القول بشرطيتها من أضعف الأقوال ، وهو رأي شيخ الإسلام ، و ابن القيم ، لكن كما أسفلت أن هذا القول ضعيف ، لورود أدلة دلت على صحة صلاة المنفرد ، و ورود أدلت أثبتت الفضل لصلاة المنفرد ..

هذا هو المبحث باختصار ، و لكن عند التأمل في الأدلة ترى القائلين بالوجوب هم الأسعد بالدليل .

::: تنبيه :::
قول الأئمة الأربعة ليس بحجة ، ولا إجماع ، فقد يخالفون الحق جميعُهُم ..
و العبرة بالتحقيق ، و سبر الأدلة ثم الموازنة بينها ..
و هذا ما ذهب إليه الأئمة الأربعة فقد قال الناظم في نظم جميل له :

وقول أعلام الهدى لا يُعملُ**** بقولنا بدون نص يُقبلُ
فيه دليل الأخذ بالحديث**** وذاك في القديم والحديث
قال أبو حنيفة الإمام **** لا ينبغي لمن له إسلام
أخذٌ بأقوالي حتى تُعرضا **** على الحديث والكتاب المرتضى
ومالك إمام دار الهجرة **** قال وقد أشار نحو الحجرة
كل كلام منه ذو قبول**** ومنه مردود سوى الرسول
والشافعي قال إن رأيتمو****قولي مخالفاً لما رويتمو
من الحديث فاضربوا الجدارا**** بقولي المخالف الأخبارا
وأحمد قال لهم لا تكتبوا ****ما قلته بل أصل ذاك فاطلبوا
فانظر مقالة الهداة الأربعة **** واعمل بها فإن فيها منفعة
لقمعها لكل ذي تعصب **** والمنصفون يكتفون بالنبي

شكراً لكـ أخي الكريم أبو ثامر..

31-05-2007, 12:40 PM	#16
الـصـمـصـام عبدالله تاريخ التسجيل: Jun 2004 البلد: . المشاركات: 9,705	.. الإمام أبو حنيفة و الإمام مالك ن ذهبا إلى أن الجماعة سنَّةٌ مؤكدة .. و الإمام أحمد و الشافعي ذهبا إلى أنها واجبة .. و للإمام أحمد في رواية أنها شرط ، لكن القول بشرطيتها من أضعف الأقوال ، وهو رأي شيخ الإسلام ، و ابن القيم ، لكن كما أسفلت أن هذا القول ضعيف ، لورود أدلة دلت على صحة صلاة المنفرد ، و ورود أدلت أثبتت الفضل لصلاة المنفرد .. هذا هو المبحث باختصار ، و لكن عند التأمل في الأدلة ترى القائلين بالوجوب هم الأسعد بالدليل . ::: تنبيه ::: قول الأئمة الأربعة ليس بحجة ، ولا إجماع ، فقد يخالفون الحق جميعُهُم .. و العبرة بالتحقيق ، و سبر الأدلة ثم الموازنة بينها .. و هذا ما ذهب إليه الأئمة الأربعة فقد قال الناظم في نظم جميل له : وقول أعلام الهدى لا يُعملُ** بقولنا بدون نص يُقبلُ فيه دليل الأخذ بالحديث وذاك في القديم والحديث قال أبو حنيفة الإمام لا ينبغي لمن له إسلام أخذٌ بأقوالي حتى تُعرضا على الحديث والكتاب المرتضى ومالك إمام دار الهجرة قال وقد أشار نحو الحجرة كل كلام منه ذو قبول ومنه مردود سوى الرسول والشافعي قال إن رأيتموقولي مخالفاً لما رويتمو من الحديث فاضربوا الجدارا بقولي المخالف الأخبارا وأحمد قال لهم لا تكتبوا ما قلته بل أصل ذاك فاطلبوا فانظر مقالة الهداة الأربعة واعمل بها فإن فيها منفعة لقمعها لكل ذي تعصب ** والمنصفون يكتفون بالنبي شكراً لكـ أخي الكريم أبو ثامر.. __________________ ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) آخر من قام بالتعديل الـصـمـصـام; بتاريخ 31-05-2007 الساعة 12:50 PM.