|
طبعاً مارايح أقول ماله داعي التقسيم لأن هالموضوع طرق لين فهمنا غصب إن التقسيم خطأ وخير دليل أن ماعز رضي الله عنه زنى ونحن نقول رضي الله عنه والنبي صلى الله عليه وسلم دافع عنه
ولم يكن هناك تقسيم عند الصحابه لكن أعجبني كلام لفضيلة الشيخ محمد بن عثيمين نقلته لكم من احد المنتديات
هل نقول فلان [ملتزم] أو فلان [ مستقيم] فائدة من الشيخ ابن عثيمين ?
كلمة [ملتزم] إطلاقها على الإنسان الطيب ماهو صحيح اقرأ قول الله عزوجل
-إن الذين قالوا ربنا الله ثم .........استقاموا ولا [التزموا] أقرأ قول النبي -صلى الله عليه وسلم-
-قل أمنت بالله ثم..........استقم فأرجوا من أخواننا أن يبدلوا كلمة [ملتزم] بكلمة [ مستقيم] لأن
هذا الذي جاء في القرآن والسنة على أن كلمة [ملتزم] عند الفقهاء لها معنى آخر يقولون [الملتزم]
من التزم أحكام الإسلام ولو كان يهوديا أو نصرانيا فيسمون أهل الذمة [ملتزمين] اقرأ كتاب الحدود
في الفقه تجد أنه يجب الحد على كل عاقل [ملتزم] عالم بالتحريم قالوا و [الملتزم] هو المسلم واليهودي والنصراني من أهل الذمة
أقول : فالمطلوب تغيير كلمة [ملتزم] إلى [ مستقيم] اتباعا للقرآن و السنة واحترازا مما اصطلح عليه الفقهاء في كتيهم
المصدر:سلسلة لقاءات الباب المفتوح رقم الشريط 232 الوجه الثاني بعد الدقيقة 13
|