[قناص الفوائد]

( 6 )

التفسير ....

يا الله ... درس التفسير في المستوى الأول من أمتع وأروع الدروس التي مرت علي في حياتي .. يجمع بين الفوائد النفسية والنكت الظريفة ..

والتي هي من إبداع شيخنا الدكتور : محمد بن منصور الفايز والشيخ ذو علمية متميزة في التفسير وله باع طويل .. له مذكرة قراءة في كتب التفاسير تنم عن إطلاع واسع في هذا الشأن ..

الشيخ محمد .. يمزح كثيراً معنا ... ودائماً يركز على شخص من الطلاب وعلى قولتهم ( يستلمه ) ..

* أذكره مرة قال إني من الليل لم أنم كنت أتفكر في آية ...
* ومرة قال قد كتبت المصحف كاملاً بيدي بالألوان ..
* وهو يركز على الإعجازات العلمية وعلى الأعداد ..
* درسنا سورة البقرة وهي موجودة في مذكرة وفيه فوائد ونفائس ..
لا زلت أذكر أن النهي عن قول راعنا لأن اليهود يستخدمون بمعنى آخر أي أحمق .. فمنع المسلمون من استخدامها ..
وتكلم عن آية السحر بكلام جميل مفيد ..

وعلى فكرة سوف يلقي درس في القواعد الحسان في جامع الراجحي هذه السنة فبادر لتراه على الهواء مباشرة ..

( 7 )

في مادة البحث ، أتانا ذاك الشيخ الظريف ، الابتسامة لا تفارق محياه ، هو الشيخ : عبد الله السليم من قسم العقيدة ..
ولا أزال أذكر ضحكته وهو يذكر لنا أن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كان معه ( بارود ماء ) ليرش على من ينام في درسه ..

حفظ الله الشيخ ...

العجيب كان المنهج في المادة سهلاً ويسيرا ، أذكره بضع ورقات ..

( 8)

في مادة العقيدة ، كان من نصيبنا الشيخ الفاضل : د. محمد بن عبد الله الخضيري ، وقد درسنا في المستوى السابع والثامن شرح التدمرية ..
وقد استفدنا من سمته وخلقه ، قبل علمه ، شيخ وقور ، مهتم بقضايا الأمة وأحوالها ، ومما استفدنا منه أنه طلب من في المستوى السابع تلخيص كتاب ( مسألة التقريب بين أهل السنة والرافضة ) للدكتور ناصر القفاري ، وهو بحق كتاب نفيس ينبغي لكل مسلم قراءته حتى يعرف خبث وحقد هؤلاء الراوفض الذين هم أشد خطراً من اليهود والنصارى ....
وقد قرر علينا في المستوى الأول كتيب صغير اسمه ( مقدمات في الاعتقاد ) للقفاري .. وهو مفيد .. ولا أزال أتذكر بعض فوائده منها:
1- حكم الشافعي في أهل الكلام أن يضربوا بالجريد والنعال .
2- قال الرازي :
نهاية إقدام العقول عقال ** وأكثر سعي العالمين ضلال
وأرواحنا في وحشة من جسومنا ** وغاية دنيانا أذىً ووبال
ولم نستفد من طول بحثنا في عمرنا** سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا
لقد تأملت الطرق الفلسفية والمناهج الكلامية فلم أرها تشفي عليلا ولا تروي غليلا ووجدت أفضل طريقة القرآن اقرأ في الاثبات ( الرحمن على العرش استوى ( إليه يصعد الكلم الطيب ) واقرأ في النفي ( ليس كمثله شيء ) ( ولا يحيطون به علما ) .

واستفدنا من الشيخ الشيء الكثير ، نفع الله بعلمه ووقته ..

( 9 )

( أصول الفقه )

مسكين أصول الفقه ، لا يذكر إلا وتجد الكآبة والضيق على الوجوه ، لا أدري بسبب جفاف المادة ، أم أنه اختلط بعلم الكلام فأثر عليه ، لا أدري ومن عنده علم فليفدنا ،،
وأذكر أن هذا المستوى أن الشيخ : عبد العزيز النملة أجرى ورشة عمل عن صعوبة الفقه ..

* عجب !
مما يدل على صعوبة هذه المادة وكراهيته في نفوس الطلاب ! أن المشايخ الذين درسونا في المستويات العليا ، يقولون نحن بحاجة إلى معيدين ، ولا يجدون تجاوباًُ من قبل الشباب ..
والعجب أن أحد دكاترة القسم : يقول ما إن يلج أحد قسم أصول الفقه إلا ويولي هارباً إلى الفقه وقال حتى أنا أردت الهروب ولكن لم يحصل لي أو أنه هو ما أراد .. الشك من الراوي ...

* درسنا في المستوى الأول والثاني شيخين فاضلين هما : ماجد العسكر ، وعبد الرحمن الدخيل الله ..

والشيخ الدخيل الله أتانا أيضاً في المستوى الرابع والسابع ..
* مما يسجل هنا : كلمة شكر وعرفان للشيخ ماجد العسكر لتواضعه مع الطلاب وحرصه على مصلحتهم فقد شرح لنا في أول محاضرة نظام الجامعة وطريقة المعدل التراكمي مما لم نسمعه من فيِّ غيره فله وافر الشكر ...
* الشيخ ماجد الآن في جامعة أم القرى يحضر الماجستير دعواتنا له بالحياة العلمية والعملية السعيدة ..

( 10)

النحو !
متركز في أذهان بعض الطلبة قبل دخول الكلية مما يسمعونه من سواليف أصيحابهم أن النحو صعب وزين إن حصلت فيه درجة النجاح والأغلب يحمله ! لا أدري لماذا هذا التصور ...

ولا أزال أتذكر أنشودة أنشدها العضو ( نبع الحنان ) .. محمول هذا النحو محمول ....َ!!!

* من العجيب أن كل من درسنا في مادة النحو من أصحاب الجنسية السعودية إلا المستوى الأول درسنا مصري يدعى بـ ( أشرف ) ...

أشـــرف : في الامتحان النهائي ::: أتى بخمسة شواهد نحوية .. في الاختبار لا زلت أتذكرها وأذكر تذمر الطلاب منها ..
ولكن عدّى المستوى بخير وأعطى الطلاب درجات جيدة ..
والحمد لله أن في كلية الشريعة لم يمر علينا من يتهم بعدم التصحيح إلا نادر والنادر لا حكم الله والماء إذا بلغ القلتين لم يحمل الخبث ..

( 11 )

القرآن .. سويعة واحدة لا تجعلك تتعرف على شيخك ، وأيضاً من سمع الجزء كاملاً .. يخرج ولا يحضر ..
أذكر درسنا في المستوى الأول مادة القرآن الشيخ سليمان القصير وهو من قسم الحديث .. وأظن أنه هو صاحب شرح منهج السالكين الذي خرج قريباً ..

* على فكرة : يقولون أنهم حذفوا مادة القرآن من الخطة الجديدة وزادوا من ساعات التربية ليخرج لنا جيلاً تربى على نظريات ( مارتن لوثر ) وطقته ...! ولا يعني الإغضاض من شأن التربية ولكن التربية هي المستقاة من ظلال القرآن والسنة وفهم سلف الأمة .



محبكم :
قناص الفوائد