أخي الكريم طويل العمر ....
مانقلته من مصطلحات غاية في الأهميّة , غير أن لي على الموضوع إضافة :
الأمر الأول :كل فنٍ من الفنون يقوم على قواعد وأركان وهذه القواعد تنطلق من التعريف المُصطلحي لها ونشوئها لذا ( عارٌ ) على المثقف المسلم ( الاصولي ) _لأنه يرجع للأصول_ أن يتداول المصطلح دون فهم لتعريفه أو مايشير إليه ومن الطرافة أن ترى من يخلط بين ( العولمة ) و ( العلمانيّة ) وبين من يتحدث عن الإشتركيّة كنظام اقتصادي ويعتقد أنها تعني ( الشيوعيّة ) والتي هي نظام سياسي , وكذا في النظام الاقتصادي الراسمالي من يسميّة سياسياً ظنا منه أنه يعني النظام الديمقراطي وهو النظام ( السياسي ) الذي أندمج مؤخراً مع فكرة الليبراليّة , وغيرها من الطرائف ...فليس العيب أننا لانعلم لكن العيب أن نتعالم أو لانتعلم
الأمر الثاني : بعض المصطلحات ليست جامدة بمعني أنه اعتراها التغيير والتبديل وتأثرت بعوامل كثيرة كالأطر الفلسفيّة أو الهزائم السياسيّة أوغيرها من العوامل فتغيرت قليلاً ومات معناها الأول تقريباً ( كتطبيق ) أو ( تنظير ) فمثلاً هناك فرق بين الشيوعيّة العلميّة لكارل ماركس للتي أمكن تطبيقها وبين ( اليوطوبيا ) وهي الإشتركيّة الخياليّة التي صعب تطبيقها لكونه لم تظهر مبادئها الإصلاحيّة والتي تقوم على ( العقل ) , وقل مثله في الشيوعيّة البلشفيّة التي قامت بالسلاح والشيوعيّة الثقافيّة التي ترى الانقلاب على الديمقراطيّة والطبقة البرجوازيّة عن طريق الثقافة ولاشيء غيره ومن أمثلتهم رواد مدرسة فرانكفورت , وكذا الليبراليّة الكلاسكيّة والليبراليّة الحرة , إضافة إلى أن كل مصطلح يكون فيه الأطراف المعروفة متطرف ( يمين ) يسار ووسط أو معتدل ...
الامر الثالث : معرفة المصطلح لايعطي المثقف إلا مفتاحاً للمعرفة في هذه المصطلحات السياسيّة أو الاجتماعيّة أوالأدبيّة , لذا ليعرف الإنسان هذا المصطلح عليه أن يقرأ عن تاريخ النشأة ورواده وظروفه ووسائله وأصوله وسلبياته ومصادمة للدّين وأثره على الأمة , فلايمكن أن يقول أحد بأن الحريّة كمصطلح ليست من الإسلام من خلال التعريف لكن عند التمحيص نجد أن الحريّة هي أصل من الإسلام ( لنخرج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ) ومقولة عمر بن الخطاب الشهيرة ( متى استعبدتم النّاس وقد ولدتهم أمهاتمهم أحرارا ) , وكذا الإشتراكيّة كمفهوم هي من الإسلام من خلال الزكاة الوصيّة والوقف وغيرها غير أن المفهوم الماركسي ( المؤدلج ) جعلها معارضة لما يدعو له الإسلام وهكذا ...
كنتُ قد جمعتُ طرفاً كبيراً من المصطلحات مع تعريفاتها وحتى بعض تقسيماتها( كالديماغوجيّة / والدوغمائيّة / والبرجوازيّة / والاسطاطيقيا / واليوتوبيا / البراكسيولوجيا/ توتاليتارية /الانتلجنسيا / انطولوجيا / كولونيالية) وغيرها بعد أن رجعت لبعض الموسوعات ( الويكيبديا ) والمراجع وتوقفت لأني مسوف وكسول وحالما انتهي منها بحول الله سأنشره ...
تقبل مني خالص الود ..