30-06-2007, 07:52 AM
|
#25
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
أخي الكريم / عمر55
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
قولك : ( فهل ستحرّم على العامي الانتقال من قول شيخه إلى القول الآخر بحجة أنه عامي )
هذا يا أخي هو عين تتبع الرخص الذي يذكره العلماء واتفقوا على منعه |
|
 |
|
 |
|
ألم أقل لك أخي الفاضل إنك تـُنزل المتفق عليه على ما هو غير متفق عليه أصلاً ؟؟!!
إن حال هذا العامي الذي أتحدث عنه ليس هو من باب تتبع الرخص أبداً , فهو كما قلتُ لك يميل ويشعر أن القول الآخر أقرب للصحة تديناً لا تتبعاً للرخصة عن هوى .
فإن كنتَ مصراً على ما تقول , فأحضر لنا ما يثبت أن العلماء اتفقوا على منع انتقال هذا العامي من قول إلى قول .
يا أخي :
لماذا تصرّ على أن ننهج منهج الإمامية الاثني عشرية ؟؟؟؟؟!!!!!!!
ثم إني أسألك :
لو أن عاملاً عامياً من أهل مصر أو الشام كان قبل مجيئه يتبع قول شيخه الذي يثق به في بلده في مسألة جواز كشف وجه المرأة , ثم لما حضر إلى السعودية سمع قول علمائنا بوجوب تغطية الوجه وأحس هذا العامي أن قول علمائنا أقرب للصحة ..
فهل يجوز له الانتقال من قول شيخه الذي يثق به إلى قول مشايخنا ؟؟؟!!!
أتمنى الإجابة .
أكتفي في هذا التعليق بهذه النقطة لأهميتها ومركزيتها فيما نتحدث عنه ,,
وتقبل تحياتي 00
المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
|
|