|
تذكرني بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم
[ لا تسبوا الريح ، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا : اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح ، وخير ما فيها ، وخير ما أمرت به ، ونعوذ بك من شر هذه الريح ، وشر ما فيها ، وشر ما أمرت به ] . ( صحيح ) . وعن أبي بن كعب : أن الريح هاجت على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، فسبها رجل ، فقال : لا تسبها فإنها مأمورة ، ولكن قل .... فذكر الدعاء . ( وإسناده صحيح ) . وفي الحديث دلالة واضحة على أن الريح قد تأتي بالرحمة ، وقد تأتي بالعذاب ، وأنه لا فرق بيتهما إلا بالرحمة والعذاب ، وأنها ريح واحدة لا رياح ، فما جاء في حديث الطبراني عن ابن عباس مرفوعا بلفظ : اللهم اجعلها رياحا ، ولا تجعلها ريحا . فهو باطل ، وقال الطحاوي لا أصل له . وقد صح عن ابن عباس خلافه ، كما بينته تحت حديث الطبراني المخرج في الكتاب الآخر : الضعيفة 5600
[ لا تسبوا الريح ، فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا : اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح ، وخير ما فيها ، وخير ما أمرت به ، ونعوذ بك من شر هذه الريح ، وشر ما فيها ، وشر ما أمرت به ] . ( صحيح ) . وعن أبي بن كعب : أن الريح هاجت على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، فسبها رجل ، فقال : لا تسبها فإنها مأمورة ، ولكن قل .... فذكر الدعاء . ( وإسناده صحيح ) . وفي الحديث دلالة واضحة على أن الريح قد تأتي بالرحمة ، وقد تأتي بالعذاب ، وأنه لا فرق بيتهما إلا بالرحمة والعذاب ، وأنها ريح واحدة لا رياح ، فما جاء في حديث الطبراني عن ابن عباس مرفوعا بلفظ : اللهم اجعلها رياحا ، ولا تجعلها ريحا . فهو باطل ، وقال الطحاوي لا أصل له . وقد صح عن ابن عباس خلافه ، كما بينته تحت حديث الطبراني المخرج في الكتاب الآخر : الضعيفة 5600 .
|