[برق1]

تعليقات خفيفة :

أولا :

من المضحكات أن الأخ سفير الأحزان نقل لنا دون أن يدري نصوصا عن المالكية والشافعية تشير صراحة إلى وجوب ستر الوجه وتحريم نظر الرجل إليه ولو من دون شهوة أو فتنة !

مثال :

نقل لنا في تعقيبه الأخير ما يلي :

" ب- فتح القريب لابن قاسم الغزي (ت:918هـ) ص 19 يقول:
(( وجميع بدن المرأة عورة إلا وجهها وكفيها وهذه عورتها في الصلاة أما خارج الصلاة فعورتها جميع بدنها ))

أن سبب هذا هو النسخ واللصق غير الواعي .

ثانيا :

نماذج للتدليس وللكذب والإيهام وتحريف النصوص عن مقاصدها:

1- قال الأخ سفير الأحزان :

" شكراً يأخوان على مروركما وحاولت ان اتأكد من هذه المعلومه على ان الأئمه الأربعه اتفقوا على وجوب تغطيه الوجه ووجد ت التالى اتمنى الفائده للجميع لنقرأ اطول رد والباقى يتبع من صاحب هذا البحث ( الشافعي) قال هو جائز عند الحنفية ...... الخ "

انظروا ! نسب القول للشافعي ! إما لجهله أو ليوهمنا أنه تعب في البحث وأن الإمام الشافعي قال هذا الكلام ! وهذا الكلام ليس من كلام الشافعي , بل كلام كاتب مجهول في الإنترنت اسمه ( أزهري صميم ) لا الإمام الشافعي

وبالمنسبة يا سفير الأحزان : هل قلنا لك بأن الأئمة الأربعة متفقون على وجوب تغطية الوجه حتى تحاول التأكد ؟!

وبعد هذا فإنك وهؤلاء الذين تنقل عنهم دون وعي لم تستطيعوا حتى الآن إثبات نص من كلام الشافعي أو مالك بجواز كشف الوجه
وقد طلبت منك هذا سابقا بأن تثبت أن مالك يرى الجواز لعلمي أنك لن تجد
وأعيد الطلب عن مالك الذي لم يرد عنه إلا روايات بصيغة التمريض , وأزيد عليه الآن الشافعي : هات نصا من كلامهما يفيد تجويزهما الكشف .

2- نقل سفير الأحزان في أول التعقيب رقم ( 30 ) عن هذا الذي أسماه الشافعي قوله " هو جائز عند الحنفية لا بفرض ولا سنة، ويتبع عادة القوم عند المالكية ان لمم يعتادوه فمكروه وان اعتادوه ندب، واعتمد متأخروا الشافعية وجوبه "
ورغم اعتراف هذا الكاتب بأن متأخري الشافعية يوجبونه إلا أنه افترى فرية لم يسبقه إليها الكذابون من قبل !
حيث زعم أن المالكية حكموا بكراهة ستر الوجه إن لم يكن عادة لأهل البلد !!!!!!!!!!!
أين كلام المالكية في كراهة ستر الوجه ؟؟؟؟؟؟!!!!!
لم يقل أحد غيره هذا
أتدرون من أين جاء بهذا الكذب ؟
جاء به من جديث العلماء عن ستر الوجه بالصلاة فبعض العلماء يراه محرما وبعضهم يراه مكروها , فأراد تحريف أقوالهم عن مقاصدها

هات يا سفير كلام المالكية في كراهة ستر الوجه , مادمت تبنّيت هذا النص الكذوب من أوله إلى آخره .
هو يعلم أ، كل بلاد المسلمين زمن هذه النصوص التي نقل كانت النساء فيها تغطي وجوهها !

3- ثم نسخ الأخ سفير الأحزان ولصق لنا كل تلك النقول عن كاتب مجهول اسمى نفسه ( أزهري أصلي )

فانظروا إلى نموذج كذب هذا الأصلي على العلماء :

روى حديث جابر بن زيد، عن ابن عباس : " (ولا يبدين زينتهن) قال : الكف ورقعة الوجه"
ثم قال هذا الأصلي :
" قلت (الأزهري الأصلي):
وقد كتم هذا الأثر كل من تكلموا عن وجوب النقاب "

كتموه يا كذوب ؟!

كتمه كل من يرون وجوب ستر الوجه وهم العلماء الأجلاء سلفا وخلفا كابن تيمية وابن القيم وابن كثير وابن حجر والقرطبي والسيوطي والطبري وابن الجوزي والغزالي وأبو بكر ابن العربي والصنعاني وابو اليعود وابن حيان والسدي وابن رشد والألوسي والرازي ( الجصاص ) وابن سيرين والبيضاوي والواحدي وابن باز وابن عثيمين والصابوني والمودودي . . . . الخ

حقا هو أصلي لكن في قلة الأدب والكذب والتعصب , فكل من ليس معه في رأيه فهو صاحب هوى وكذّاب وكاتم للحق !!!

العلماء لم يكتموه يا كذوب , بل وجهوه بما لم ترد أن تذكره لكونه ينسف اعتمادك على قول ابن عباس ! فقد ذكروه ومن ضمن كلامهم عنه , أنه رضي الله عنه قال هذا قبل نزول آيه الحجاب , وبعد نزولها , ترك هذا وقال عند تفسيره لقول الله تعالى من آية الحجاب { . . . يدنين عليهن من جلابيبهن . . .: " : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة "
فكلامه الأخير نسخ كلامه الأول , استجابة للحكم الإلهي الجديد .

فقاتل الله من تعصّب لرأيه حتى كذب على الأئمة وحرف أقوالهم .

ولن أضيع الوقت خارج الموضوع وإلا فنماذج الكذب والتحريف كثيرة , خاصة وأن كثيرا جدا من هذه النصوص التي يتناقلونها جاءت في أبواب الصلاة وحكم ستر وجه المرأة وكفيها وقدميها في الصلاة , وهم يوهمون الناس أنها أمام الرجال الأجانب

*******

لنعد للموضوع , ونترك الخلاف في وجوب ستر الوجه لوقته إن شاء الله , فهو يحتاج إلى بحث الأدلة والحجج , لا مجرد كثرة نقل أقوال شرّاح يتابعون متون شيوخهم من العلماء الأجلاء

أسألك يا سفير الأحزان :
ما قولك في كلام الشيخ ابن عثيمين الذي نقلت لك سابقا ؟
ما قولك في رأي المالكية والشافعية بعدم جواز كشف المسلمة وجهها للرجل الكافر ؟ وهو ما نقلته أنت لنا .
ما قولك وقد عرفت أن حكم ستر الوجه أفضل وسنة عند من يرون جواز الكشف , هل يجوز لدولة كتونس وتركيا أو مصر مثلا أن ((( تجبر ))) النساء على ترك السنة ؟!
.