|
لست من المحبين للردود ..
لكن هناك أمور لابد توضيحها ..
1- إن الطبقية في المجتمع أمر لابد منه شئنا أم أبينا ، بل هي من نعم الله علينا ،
إذ أن هناك أعمال لا يعملها علية القوم فسخر الله لها الصعاليك ليقوموا بها ..
وهو موجود في جميع بقاع الدنيا ففي بريطانيا ما يسمى ب( هايلاندر) وأظمه يترجم على أنه الفلاح أقول هذه الطبقة تعتبر سفلى في مجتمعهم وعلى الطرف الآخر يقف النبلاء وهم علية المجتمع ولا أظن أن أحدا من هذين سيقبل الآخر ..
وفي الصين ماهو أشد بينهم وبين اليابانيين وكذا بين كثير من المجتمعات العالمية ...
فطرة الله التي فطر الناس عليها
((( وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما آتاكم ...الآية ))
2- لا أتمنى أن نتصف بالسياسة الماركسية حتى نودع التصنيف المبني على الميزان الشرعي خزينة حديدية ونجعل عليها حارس مفتول العظلات حتى لايقربه أحد .
وأنا في أسطري هذه لا أدعو إلى الاتصاف بالتصنيف الإقصائي بل أدعو إلى الموازنة بين الناس والحكم بالقسط والعدل
فلايمكن أن نلغي كلمة (( هذا من عنيزة أو من بريدة )) لكن الحل أن نجعلها كما قال الله (( لتعارفوا ))
وليس لتفاخروا { ...فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُواْ بِرَآدِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاء...الآية )))
لأن الشرع ليس مبني على أشخاص ..بل هو مبني على أعمال
وهنا أذكر كلام للشهيد حسن البنا حيث قال عن دعوة الله عز وجل "كونوا بها فان لم تكونوا بها فلن تكونوا بغيرها وهي ستكون بغيركم"
هذا هو الميزان الذي يجب أن نكون عليه
3- لم أقصدك ولو لطرفة عين حين ذكرت النقد وتتبع الأخطاء. فأنت عندي أرقى من ذلك .
4- أرجو أن تبتعد عن قضية إقحام الصحابة في هذا الموضوع ( وهي نصيحة لله ) لأني أظنك شطحت
مع الحماس في الموضوع ... فأنا وأنت متعبدين بحب هؤلاء ( أقصد صحابة الحبيب صلى الله عليه وسلم )
وأخيرا أتمنى أن يتسع صدرك لما قلت ..
حفظ الله مابين كتفيك .. فهو جوهرة ثمينة لكن تحتاج إلى تلميع .... (( اللبيب بالإشارة يفهم )))
__________________
|