[المتزن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تأبَّط رأياً أخي الكريم : أجبتك بجواب :صورته سؤال وحقيقته جواب ، أريد أن أفهمك أن المفترض ألا تطرح علي هذا السؤال لأني سبق وأن قلت: أن الإصرار شئ في القلب ليس هو التكرار . ولذلك قلت لك:أرأيت إن لم يكرر؟ أي: فهو عاص فإن كان استقر في قلبه الإصرار الذي هو كما قاله ابن الصلاح العزم على المعاودة للذنب فهو مصر وإن لم يكن في قلبه هذا الإصرار فهو داخل في الصغائر التي تكفرها ماذكرت . أخي الكريم: قولك احسن الله لك: أخي المحب : لايشترط أن انظر للموضوع بنفس الزاوية التي أنت تنظر من خلالها وإلا.. كان لابد من الاستغناء عن أحدنا. كما يقول الرافعي. فالموضوع له جوانب كثيرة مترابطة تطرقه وأنا حاولت إثراء هذه الجوانب راجيا ايجاد نقاط اتفاق ننطلق من خلالها. وأراك تأخذ الموضوع من زاوية واحدة لاتنفك عنها وهي (وإن قلت وإن قلت)!! وبمثال واحد لاتحيد عنه!! وهو حديث أبي هريرة(الصلوات الخمس...) مع بعده عن موضوعك إلا أنك لاترضى إلا بالتمثيل به ، والدوران على فلكه ، مع أني فتحت لك مجالا من كلام شيخ الإسلام وذكرت ـ ضمنا ــ أن في كلام شيخ الإسلام ماهو أقوى من هذا الحديث يذهب حيث ترى ، ولكن رجعت مرة أخرى لاتحيد عن زاويتك ،وكأنك لاتعرف غيرها، وماهكذا تتلاقح الأفكار، وتستنير العقول!! أخي الكريم: إن رأيتنا ضيوفا ثقلاء على موضوعك فلك ألا نكتب تحته.

أخي الكريم تأبط رأياً

لا أعلم لمَ كل هذا الغضب والتحسس من عبارة قلتها لك ؟؟؟!!!

هذا الموضوع موضوع لكم , ولم يعد ملكي بمجرد وضعي إياه أمامكم .. فاطرح ما تراه صواباً واترك المجال للآخرين ( بمن فيهم كاتب الموضوع ) أن يطرحوا ما يرونه صواباً وأن يردوا عليك ولا تتحسس من الحوار وإن قسا .

أعود إلى إجابتك ( التي لم تأتي !! ) على سؤالي :

تقول :

اقتباس أخي الكريم : أجبتك بجواب :صورته سؤال وحقيقته جواب ، أريد أن أفهمك أن المفترض ألا تطرح علي هذا السؤال لأني سبق وأن قلت: أن الإصرار شئ في القلب ليس هو التكرار . ولذلك قلت لك:أرأيت إن لم يكرر؟ أي: فهو عاص فإن كان استقر في قلبه الإصرار الذي هو كما قاله ابن الصلاح العزم على المعاودة للذنب فهو مصر وإن لم يكن في قلبه هذا الإصرار فهو داخل في الصغائر التي تكفرها ماذكرت .

فأقول :

أنا لم أذكر التكرار في سؤالي , بل ذكرتُ عدم التوبة .

على أي حال :

السؤال يحتمل أحد أمرين , إما أن تقول إن التوبة تلزمه , أو تقول : لا تلزمه .

فقد كان الأولى بك أن تعطيني أحد الاحتمالين ثم بعد ذلك تفصل وتوضح كما تشاء .

مع العلم أني كنتُ ومازلتُ أميل إلى أنك ستقول : لا , لا تلزمه التوبة .. وذلك لنقولاتك عن ابن تيمية رحمه الله .

ولهذا سألتك السؤال ليس لمعرفة الإجابة بقدر ماهو للوصول بك معي لتبعات هذه الإجابة وهو ما ذكرته لك في تلك المشاركة 72 .


وتقبل تحياتي 00
المتزن