[برق1]

الثالثة : إشارات من بعض أقوال العلماء :

1- قال الإمام الطبري – رحمه الله تعالى - معلّقا على حديث { يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائباً إنكم تدعون سميعاً بصيرا وهو معكم، والذي تدعونه أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته } :
" فيه كراهية رفع الصوت بالدعاء والذكر، وبه قال عامة السلف من الصحابة والتابعين " انتهى

2- قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله تعالى - :
" إن رفع الأصوات في الذكر المشروع لا يجوز إلا حيث جاء به السنة كالأذان، والتلبية، ونحو ذلك، فالسنة للذاكرين والداعين ألا يرفعوا أصواتهم رفعا شديدا, وقد قال تعالى { ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين } الأعراف (55) , وقال عن زكريا { إذ نادى ربه نداء خفيا } مريم (3) , وقال تعالى : { واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين } الأعراف (205) , وفي هذه الآثار عن سلف الأمة وأئمتها ما ليس هذا موضعه ، كما قال الحسن البصري : رفع الصوت بالدعاء بدعة وكذلك نص عليه أحمد ابن حنبل وغيره " انتهى

3- قال الألوسي – رحمه الله تعالى - :
" وترى كثيراً من أهل زمانك يعتمدون الصراخ في الدعاء خصوصا في الجوامع حتى يعظم اللغط ويشتد، وتستك المسامع وتستد، ولا يدرون أنهم جمعوا بين بدعتين: رفع الصوت في الدعاء، وكون ذلك في المسجد، وروى ابن جرير عن ابن جريج: ان رفع الصوت بالدعاء من الاعتداء المشار إليه بقوله سبحانه : { إنه لا يحب المعتدين } . انتهى

والوفقة الرابعة - إن شاء الله تعالى - مع كلام نفيس للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى ردّا على سؤال له عن استخدام المكبر الخارجي .
.