حبيبي أنت .. الله يهديك وهقتني إني خفيف ظل وأن دمي شربات .. وقعدت استهبل على الوالد بالفطور .. قال وراه ما تنقطنا يا ولد بسكاتك لا ألحقك هالزمزمية <<< أبوي متعود على حرية الرأي " الله يسلمه " :D
نرجع للموضوع :
بالنسبة للنقطة الأولى فأنا أتفق معك قلباً وقالبا وأبصم لك على العشرة .. ذكرتني بأيام الثانوية كان عندنا مدرس ما يعجبه العجب ولا الصيام بالقايلة وكل شاعر عنده فيه عيوب ... ثمن خذ استلام للشعراء واحد واحد .. ذلك متصوف ولديه شركيات (يقصد شوقي) والآخر زنديق(يعني نزار) والثالث أبياته ثقيلة لا تترابط مع بعضها البعض(يعني أبوريشه) وحنا يالمساكين مسنترين بالفصل ونظن أن المتكلم محمد رسول الله !! تعرف شباب وحدهم كتاب صور من حياة الصحابة ... فأخذنا كلام المدرس كالشرع بل هو الشرع .. وبعد ما كبرنا اكتشفنا أن ما قيل لنا مصايب كان يعيشها المدرس الله يخليه لعين ترجيه ..
فنعم أتفق معك " أن كثير من الأمور إنما نحكم عليها بظواهرهاأو ما نقل لنا عنها أو ما أخذناه عن طريق الإيحاء " يا رجل .. للحين عندي رهبة من القراءة في كتب طه حسين للسبب نفسه ... مع أن طه مفلس بعد ما تمعنت كثير من أفكاره ومشاريعه .
أما النقطة الثانية .. فأنت ما قصرت نبشت والدينها وأثرتها .. بس بعض الشباب هاليومين مسنترين عند طاش ما طاش وباب الحارة << هي مثل حارة الشماس بس شينتها أنها في سوريا :D
===
أخي ... تمعن بعض الشيء في كتابات سيد قطب (خاصة التفسير ) ستجد بعد أي حديث له أو نقل عن شيخ الاسلام بن تيمية تجد أنه يستفيض في الكلام .. وأي كلام .. من أروع الكلام .. وخاصة في مسائل الأخلاق والروح .. ولكن المفاجأة أن جلها نقل لأفكار بن القيم فيها بل أحيانا ينقل السجع الوارد في كتب ابن القيم دون عزوه !!
فهل نقول أنه سارق ؟! لا أؤيد من يقول بذلك
أما رسائل إخوان الصفا .. فأنا أول ما قرأت عنهم في بحث مصغر لكاتب - هدانا الله وإياه- تكلم فيه عن شيخ الاسلام وأطال التسفيه له والتجريح عنونه بـ(الحكمة المصلوبة: مدخل لفهم بن تيمية ) وأظنك قرأته .. إلا انني لم أطلع على رسائلهم ولا أدري أين توزع !
( تراي أحب سيد قطب إذا بدأ يتكلم عن الاخلاق أما مسائل الجاهلية والكفر .. فتراي ما أفهم فيها ولا أحب أفهم خلينا بعيييييد ... أصلاً أنا شاق الصفحات اللي يتكلم فيها عن الجاهلية
)
شاكر لك حسن الضيافة والاستقبال والترحيب .. دمتَ موفقاَ
أخوك الصغينون
اللورد