بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة - كلام خطير للزعاق في العربية نت ( بداية الانحدار) نسأل الله السلامة :

assiirt · 11-10-2007, 01:22 AM

حديث: حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏ومسدد ‏ ‏المعنى ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قلت ‏ ‏لأبي بن كعب ‏ ‏أخبرني عن ليلة القدر يا ‏ ‏أبا المنذر ‏ ‏فإن ‏ ‏صاحبنا ‏ ‏سئل عنها فقال ‏ ‏من يقم ‏ ‏الحول ‏ ‏يصبها ‏
فقال رحم الله ‏ ‏أبا عبد الرحمن ‏ ‏والله لقد علم أنها في رمضان ‏ ‏زاد ‏ ‏مسدد ‏ ‏ولكن كره أن ‏ ‏يتكلوا ‏ ‏أو أحب أن لا ‏ ‏يتكلوا ‏ ‏ثم اتفقا ‏ ‏والله إنها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا ‏ ‏يستثني ‏ ‏قلت يا ‏ ‏أبا المنذر ‏ ‏أنى ‏ ‏علمت ذلك قال ‏ ‏بالآية ‏ ‏التي أخبرنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلت ‏ ‏لزر ‏ ‏ما ‏ ‏الآية ‏ ‏قال ‏ ‏ تصبح الشمس صبيحة تلك الليلة مثل ‏ ‏الطست ‏ ‏ليس لها شعاع حتى ترتفع ‏.(سنن ابي داود).

قال الشيخ ابن باز /
قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه وذلك برؤية أماراتها، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليها بعلامات ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا، فالمسلم ينبغي له أن يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم طلبا للأجر والثواب فإذا صادف قيامه إيمانا واحتسابا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها قال صلى الله عليه وسلم: ((من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه))، وفي رواية أخرى: ((من قامها ابتغاءها ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر))[1] وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على أن من علاماتها طلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها، وكان أبي بن كعب يقسم على أنها ليلة سبع وعشرين ويستدل بهذه العلامة، والراجح أنها متنقلة في ليالي العشر كلها، وأوتارها أحرى، وليلة سبع وعشرين آكد الأوتار في ذلك، ومن اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقرآن والدعاء وغير ذلك من وجوه الخير أدرك ليلة القدر بلا شك وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيمانا واحتسابا.
والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=fatawa&id=374

11-10-2007, 01:22 AM	#5
assiirt Registered User تاريخ التسجيل: Dec 2004 المشاركات: 192	حديث: حدثنا ‏ ‏سليمان بن حرب ‏ ‏ومسدد ‏ ‏المعنى ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏حماد بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال قلت ‏ ‏لأبي بن كعب ‏ ‏أخبرني عن ليلة القدر يا ‏ ‏أبا المنذر ‏ ‏فإن ‏ ‏صاحبنا ‏ ‏سئل عنها فقال ‏ ‏من يقم ‏ ‏الحول ‏ ‏يصبها ‏ فقال رحم الله ‏ ‏أبا عبد الرحمن ‏ ‏والله لقد علم أنها في رمضان ‏ ‏زاد ‏ ‏مسدد ‏ ‏ولكن كره أن ‏ ‏يتكلوا ‏ ‏أو أحب أن لا ‏ ‏يتكلوا ‏ ‏ثم اتفقا ‏ ‏والله إنها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا ‏ ‏يستثني ‏ ‏قلت يا ‏ ‏أبا المنذر ‏ ‏أنى ‏ ‏علمت ذلك قال ‏ ‏بالآية ‏ ‏التي أخبرنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلت ‏ ‏لزر ‏ ‏ما ‏ ‏الآية ‏ ‏قال ‏ ‏ تصبح الشمس صبيحة تلك الليلة مثل ‏ ‏الطست ‏ ‏ليس لها شعاع حتى ترتفع ‏.(سنن ابي داود). قال الشيخ ابن باز / قد ترى ليلة القدر بالعين لمن وفقه الله سبحانه وذلك برؤية أماراتها، وكان الصحابة رضي الله عنهم يستدلون عليها بعلامات ولكن عدم رؤيتها لا يمنع حصول فضلها لمن قامها إيمانا واحتسابا، فالمسلم ينبغي له أن يجتهد في تحريها في العشر الأواخر من رمضان كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم طلبا للأجر والثواب فإذا صادف قيامه إيمانا واحتسابا هذه الليلة نال أجرها وإن لم يعلمها قال صلى الله عليه وسلم: ((من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه))، وفي رواية أخرى: ((من قامها ابتغاءها ثم وقعت له غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر))[1] وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على أن من علاماتها طلوع الشمس صبيحتها لا شعاع لها، وكان أبي بن كعب يقسم على أنها ليلة سبع وعشرين ويستدل بهذه العلامة، والراجح أنها متنقلة في ليالي العشر كلها، وأوتارها أحرى، وليلة سبع وعشرين آكد الأوتار في ذلك، ومن اجتهد في العشر كلها في الصلاة والقرآن والدعاء وغير ذلك من وجوه الخير أدرك ليلة القدر بلا شك وفاز بما وعد الله به من قامها إذا فعل ذلك إيمانا واحتسابا. والله ولي التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. http://www.binbaz.org.sa/index.php?p...=fatawa&id=374