[تأبَّط رأياً]

خرجه صاحب جمع الجوامع:
فقال:
((2652) إذا كان يومُ الفطرِ وقفتِ الملائكةُ فى أفواه الطُّرقِ فنادوا يا معشرَ المسلمين اغْدُوا إلى ربٍّ كريمٍ يمنُّ بالخيرِ ويُثِْبُ عليه الجزيلَ لقد أُمْرتُم بقيامِ الليلِ فقُمتُم وأُمْرتُم بصيامِ النهارِ فصُمْتُم وأَطَعْتُم ربَّكم فاقبضوا جوائزَكم فإذا صلوا العيدَ نادى منادٍ من السماءِ أن ارجعوا إلى منازلِكم راشدين فقد غفرت لكم ذنوبكم كلها فهو يومُ الجائزةِ ويسمى ذلك اليومُ فى السماءِ يومَ الجوائزِ (الحسن بن سفيان فى مسنده ، والمعافى فى الجليس ، والباوردى ،
والطبرانى ، وأبو نعيم عن سعيد بن أوس الأنصارى عن أبيه وضعف)
أخرجه الطبرانى (1/226 ، رقم 617) ، وأبو نعيم فى معرفة الصحابة (1/311 ، رقم 996) من طريق الحسن بن
سفيان . قال الهيثمى (2/201) : فيه جابر الجعفى ، وثقه الثورى ، وروى عنه هو شعبة ، وضعفه الناس وهو متروك .)))



وقال الالباني أثناء كلامه عن أحد الأحاديث في الضعيفة برقم 3223:
((رواه أبو الحسن الأزدي في "حديث مالك" (205/ 2) عن عمر بن مدرك :حدثنا عثمان بن عبدالله العثماني : حدثنا مالك بن أنس عن شهاب عن عروة عن عبدالله بن عمرو قال : ... فذكره موقوفاً عليه ، وزاد :
وكان ابن عباس يقول : "يوم الفطر يوم الجوائز ، وإنما سمي شعبان لأن الأرزاق تتشعب فيه ، وإنما سمي رجب لأن الملائكة ترتج فيه بالتسبيح والتحميد والتمجيد للجبار عز وجل" .
قلت : وعمر بن مدرك كذاب ؛ كما قال ابن معين .
وعثمان بن عبدالله العثماني لم أعرفه .))

فالخبر مضعف بل ضعفه شديد كما ترى .
بارك الله في الجميع.