بريدة ستي - مشاهدة لمشاركة منفردة

13-10-2007, 07:15 AM

أولا / شكر الله تعالى لصاحب الموضوع
أخونا الأكبر حفيد اعقيل وأقول كل عام وأنت بخير .

الأخ / برق 1

أعتقد أن العيد مناسبة فرح يتجدد فيها الحب
والأخوة في الله تعالى ومثل هذا اللقاء يعني من توابع هذه العيد
الذي يجب أن نفرح به أن نلتقي أن يهنئ بعضنا بعضا ً .

ثم على القول ببدعية هذا العمل
فما القول في اجتماعات العوائل التي تخصص في يوم العيد
قصدا للتهنئة ووضع الأطعمة ، والسلف لم يجتمعوا كما قلت ونقلت في مسألة التهنئة
بل كانوا إذا خرجوا من المسجد هنئ بعضهم بعضا وانتهى الأمر فهل تكون اجتماعات
العوائل بدعية اسوة باستدلالك السابق .

ثم إن جمعا من أهل العلم عندنا هنا في بريدة
فيما أعلمه أنهم يوم العيد يجتمعون في مكان معد للمعايدة
والتهنئة وفيهم علماء ( هم هم ) في علم العقيدة
ولم أرهم يثرّبون على من يجلس للمعايدة
أو يجتمع لها فلو كان من خطر على العقيدة من هذا الجانب لكان
هؤلاء العلماء أولى بالترك . .

وبنظري القاصر
صديقي العزيز أن هناك اعتسافا وتكلفا ً
في دراستك لهذه المسألة .
لأن هذه المسألة مضى عليها الناس في بلدنا ولم يكن من علمائنا
من يمنعها أو تكلم على خطرها على العقيدة لأن هذا اليوم يوم أكل وشرب وفرح وذكر
لله تعالى أما ابن باز فأذكر أنني قرأت لأحدهم ممن تكلم عن سيرته أنه كان
يجلس للتهنئة والمعايدة واستقبال الناس في العيد . وفورما أحصل على
ذلك سأعزوه لمصدره بحول لله تعالى .

أسد .

حمانا الله وإياكـ شر البدعة

أسد .

13-10-2007, 07:15 AM	#45
أسد العقيدة Guest المشاركات: n/a	أولا / شكر الله تعالى لصاحب الموضوع أخونا الأكبر حفيد اعقيل وأقول كل عام وأنت بخير . الأخ / برق 1 أعتقد أن العيد مناسبة فرح يتجدد فيها الحب والأخوة في الله تعالى ومثل هذا اللقاء يعني من توابع هذه العيد الذي يجب أن نفرح به أن نلتقي أن يهنئ بعضنا بعضا ً . ثم على القول ببدعية هذا العمل فما القول في اجتماعات العوائل التي تخصص في يوم العيد قصدا للتهنئة ووضع الأطعمة ، والسلف لم يجتمعوا كما قلت ونقلت في مسألة التهنئة بل كانوا إذا خرجوا من المسجد هنئ بعضهم بعضا وانتهى الأمر فهل تكون اجتماعات العوائل بدعية اسوة باستدلالك السابق . ثم إن جمعا من أهل العلم عندنا هنا في بريدة فيما أعلمه أنهم يوم العيد يجتمعون في مكان معد للمعايدة والتهنئة وفيهم علماء ( هم هم ) في علم العقيدة ولم أرهم يثرّبون على من يجلس للمعايدة أو يجتمع لها فلو كان من خطر على العقيدة من هذا الجانب لكان هؤلاء العلماء أولى بالترك . . وبنظري القاصر صديقي العزيز أن هناك اعتسافا وتكلفا ً في دراستك لهذه المسألة . لأن هذه المسألة مضى عليها الناس في بلدنا ولم يكن من علمائنا من يمنعها أو تكلم على خطرها على العقيدة لأن هذا اليوم يوم أكل وشرب وفرح وذكر لله تعالى أما ابن باز فأذكر أنني قرأت لأحدهم ممن تكلم عن سيرته أنه كان يجلس للتهنئة والمعايدة واستقبال الناس في العيد . وفورما أحصل على ذلك سأعزوه لمصدره بحول لله تعالى . أسد . حمانا الله وإياكـ شر البدعة أسد .