[دعبل نجد]

يا إخوان لو علم الشيخ سلمان بكلام راشد عنه لما رضي بذلك
الشيخ يبتعد كل البعد عن التعصب الاعمى
ما اعرفه ان الشيخ يغضب عندما يقال عنه علامة فكيف بمثل هذا الكلام الذي لم يمدح فيه ابن باز وابن عثيمين وقبلهم ابن ابراهيم والخريصي وابن حميد وغيرهم . .
يجب على الانسان ان يتبع الدليل لا الاشخاص لان اتباع الاشخاص فيه شيء من دين النصارى , واذا اتبعنا الدليل وخالفنا فلان او فلان من العلماء هذا لا يعني انتقاص له بل اتباعا الدليل لان الانسان يخطيء ويصيب وان كان في عداد العلماء :
وقول اعلام الهدى لا يعمل * * * بقولنا بدون نص يقبل
فيه دليل الاخذ بالحديث * * * وذاك في القديم والحديث
قال ابو حنيفة الامام * * * لا ينبغي لمن له اسلام
اخذ باقوالي حتى تعرضا * * * على الحديث والكتاب المرتضى
ومالك امام دار الهجرة * * * قال وقد اشار نحو الحجرة
كل كلام منه ذو قبول * * * ومنه مردود سوى الرسول
والشافعي قال ان رايتم * * * قولي مخالفا لما رويتم
من الحديث فاضربوا الجدارا * * * بقولي المخالف الاخبارا
واحمد قال لهم لا تكتبوا * * * ما قلت بل اصل ذلك اطلبوا
فاسمع مقالات الهداة الاربعة * * * واعمل بها فان فيها منفعة
لقمعها لكل ذي تعصب * * * والمنصفون يقتدون بالنبي
فكل الائمة الاربعة على وفرة علمهم وجلالة قدرهم يذمون التعصب للاقوال بدون دليل وما ضر بعض طلبة العلم الا التعصب المذموم والشيخ سلمان وغيره ليس بمعصوم فهو يخطيء ويصيب . .
وما الاحظه على الاخ ر اشد انه امتدح العلامة سلمان العودة ولكنه انتقص معاصرية الا ان كان عنده امر آخر يشير اليه فليفيدنا بذلك . .
مع ان الفتوى التي نقلها وردت عن الشيخ سليمان العلوان ــ فك الله اسرة ــ
وانصح الاخ برق 1 ان ينهي هذا الجدل لانه طال حقيقة ولا ارى فيه كبير فائدة , وانا اميل الى ما مال اليه الاخ برق1 لقوة ادلته . . .
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه . . .