[ابن القريتين]

اقتباس أخي ابن القريتين أوافقك الرأي على أن خروج المشائخ في هذه القنوات الفاجرة خطأ وأما من استدل بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغشى الكفار في نواديهم وأن هذه النوادي من المؤكد أن فيه الكثير من المنكرات أقول إن هذه الشبهة ردها أن نقول إن النبي عليه السلام كان يذهب إلى الكفار لينكر عليهم الشرك الذي هو أكبر المنكرات والذي لاينفعهم ترك غيره من المنكرات إذا كانوا متلبسين به وأيضا فانه لا سبيل إلى دعوتهم إلى التوحيد إلا بأتيانهم في أماكنهم وأما المشائخ الذين يخرجون في القنوات الفاجرة فليسوا كذلك لأن اصحاب هذه القنوات مسلمون فهم مطالبون بترك ما هم عليه من المنكر الذي هو دون الشرك وأيضا فإن خروج بعض المشائخ في هذه القنوات يضفي نوعا من الشرعية عليها عند عامة الناس من الجهلة فهم عندما يرون الشيخ يبتسم ولا ينكر غالبا ما يبث قبله وبعده وربما أثنى على صاحب القناة (تاليفا له) وربما أفتى بجواز إدخال هذه القناة(لمن لا يخاف على نفسه)!!! عندما يرون ذلك يهون استنكارهم لهذه القنوات أما من يخرج في هذه القنوات ويظهر للمشاهد كراهته لما يعرض فيها ويبدي نصحه وإنكاره كلما سنحت فرصة ويوضح الحق ويفهم المشاهد من كلامه وتقاسيم وجهه أن خروجه إنما هو لتقليل الشر وإنكاره ونشر الخير فأنا أثق أن مثل هذا لن يصبروا عليه ولن يستمر معهم وأخيرا أقول تبقى هذه المسالة محل خلاف ومن خرج مجتهدا نسأل الله له التوفيق وأن ينفع الله به

شكرا لك يابن السلام على التوضيح
وإن كنت أفرق بين القناة الفاسدة والأقل فسادا

اقتباس حيهلا بابن القريتين قد لا تجد إجابة تروي ظمأك إلا عندما تناقش الشيخ في ذلك لأننا قد نجهل مدى نفع ذلك .. أو النتائج المجنية منه فلو نظرنا على سبيل المثال / برنامج الشيخ / سلمان العودة في قناة الإم بي سي هل رفع من قدر القناة أو نتج عنه نتائج سلبية تمنع من ظهور الشيخ ؟ باعتقادي أنه لم يرفع من قدر القناة بل من عندهم القناة أصلاً أصبحوا يتابعونه ألا توافقني الرأي في ذلك ؟

أهلا باليراع الأبيض
أنا لا أريد إجابة
مقتنع برأيي وللشيخ اجتهاده
أما الشيخ سلمان فأرى أنه رفع من قدر القناة من الناحية الدينية والاجتماعية
وقد يخفى عليك أن اولئك القوم لم يرغبوا بالشيخ إلا عندما رأوا ما له وأمثاله ممن نحبهم ونقدرهم من المكانة والمتابعة