[إبراهيمء]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ثلاثي الابعاد اخوي ابراهيم اتمنى ان تفهم ما اهدف اليه وساوضح لك هدفي : حكم خروج المراة من بيتها لا يجوز (اتفقنا )) لغير حاجة خروج المراة من بيتها بدون محرم ( ايضا لا يجوز) ومحرم !! لغير حاجة المراة التي تسكن الفندق لوحدها من الطبيعي والاكيد انها فعلة تلك المحذورات ولم تراعي الحرمة في ذلك !! يعني الدين جعل ضوابط للمراه وحدود حرم المراه ان تتعداها ولم تبالي تلك المراه بتلك الحدود وارتكبت المحرم . اذن موقف تلك المراة في الدين عاصية لاوامر الله بقي شئي واحد ارتكابها لتك المعصية وماتاثيره على المجتمع وهل ضرر معصيتها وقف عليها ام على المجتمع !! لذلك اقول ان سكن المراة التي تخرج من بيتها من غير حاجة وبدون محرم وتسكن في الفندق تعتبر قضيتها قضية اجتماعية !! لانها من خروجها من البيت الي ان ترجع الي بيت واقعه في حرام فيكون حكمها في الدين واحد سوا راحت لفندق لصديقه لسوق فالدين ارشدنا على اسس نعتمد عليها في حياتنا !! فلم ينزل تشريع بتحريم بيات المراة خارج منزلها من غير حاجة بل انزل تشريع بتحريم خروج المراه من بيتها لغير حاجه وبدون محرم تقبل تحياتي

تشكر على الرد ولاكن لم يتضح لي ماذا تريد بالضبط من الرد الثاني

لاكن الإصرار على أنها قضية إجتماعية لا أجد له مبرر

والدليل أن الحدود الشرعية تقام على مرأ من عموم الناس كما قال تعالى { وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين } (النور:2)

فهذا عقابهم لأثرهم الإجتماعي السيئ(العقاب أما الأخرين والعامة)ليعتبر من تأثر من أفعالهم

ثم انه لاداعي لأن نروج لأشياء ليس لها أصل
فحينما ندرك شمولية الإسلام وأنه دين كامل من الله فسوف نرتاح ولن نضطر لتقسيم شؤننا إلى (إجتماعية ,سياسية,شخصية,إقتصادية,.....)

ولك مني الشكر الجزيل واتمنا أن تعمل بنصيحتي(ليس علاج التعقد التفلت وليس علاج التفلت التعقد)وأن تذكرني بها كلما أحسست بحاجتي لها

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته