[ابو هيلة]

الاخ برداوي رامح وفقه الله

كلامي فوق في العادة التي لا تخالف الشريعة .

اما ان كانت تخالف الشريعة فإنه لا يجوز ان نعمل بها .

وكشف الوجه في رأي محرم من ثلاثة اوجه وهو زبدة المقال السابق :

الاول :

لدليل عائشة رضي الله عنها السابق , وهو قولها ان صفوان كان يعرفها قبل ان ينزل الحجاب , والمعنى انها غطت وجهها في تلك القصة .

الثاني :

ان كشف الوجه مخالف للعادة في البلد والقاعدة ان العادة اذا لم تخالف الشريعة انها يعمل بها , ولو لم نجد حديث عائشة رضي الله عنها لكفتنا عادة الناس في البلد .

الثالث :

ان اللباس المغطي للرأس في بلد تغطى بها النساء وجوههن من لباس الشهرة .

فكل نقطة هنا لوحدها دليل على التحريم ..

وفقك الله