[أبو عمر القصيمي]

شكراً لك .
المسألة تحتاج إلى تأمل وبحث ونظر في الأدلة وأقوال السلف ..
وكثير من العلماء يرى بأن ضابط إدراكك للركعة أن توافق الإمام وهو راكع ولو لحظة ، فمثلاً : أن يركع الإمام ثم تأتي وهو راكع فتكبر وتركع قبل أن يرفع رأسه فهنا أدركتها ، ولو رفع رأسه قبل أن تركع فإنك لم تدرك الركعة .
وهذا القول نقل عن جماعة من الصحابة كابن مسعود وابن عمر وزيد بن ثابت رضي الله عنهم وقد خرج هذه الآثار الألباني رحمه الله في إرواء الغليل وصححها في ( 2 / 262 ، 263 ، 264 )
ولفظ قول ابن مسعود : ( من لم يدرك الإمام راكعاً لم يدرك تلك الركعة )
ولفظ ابن عمر : ( إذا جئت والإمام راكع ،فوضعت يديك على ركبتيك قبل أن يرفع فقد أدركت )
وفي لفظ آخر لقول ابن عمر : ( من أدرك الإمام راكعاً ، فركع قبل أن يرفع الإمام رأسه ، فقد أدرك تلك الركعة )
ولفظ قول زيد بن ثابت : ( من أدرك الركعة قبل أن يرفع الإمام رأسه ، فقد أدرك الركعة )

فالخلاصة أن ما نقلته وفقك الله عن الشيخ سليمان فرج الله عنه هنا يخالف كلام الصحابة ؛ فإنهم جعلوا الضابط أن تضع يديك في ركبتيك قبل أن يرفع الإمام رأسه ، بينما نقلك عن الشيخ : أن الضابط أن تضع يديك على ركبتيك قبل أن ينقطع صوت الإمام !
فإن وُجد دليل على كلام الشيخ أقوى من أقوال الصحابة رجعنا إليه ! والله أعلم .