[_العائد الأول_]

أهلا بأبي عمر ..
أراك قد ذهبت عن كثير من النقاط التي ناقشتك بها ولم ترد عليها..
أما بالنسبة للإجماعات فقد صدقت في مجمل كلامك وأنا لم أخالفه,فقد عرف عن النووي أنه يتساهل في نقل الإجماع وكذلك ابن عبدالبر..ولكنني ذكرت ذلك ليس استناداً بحجية الإجماع لأنه لو ثبت الإجماع لانتهى النقاش لأن الإجماع بذاته حجة,ولكنني ذكرت ذلك لبيان أن القول بالسنية مستفيض وأن المخالفة في هذه المسألة لاتذكر ..

أما الأحاديث بشأن المسألة فلاأدري لماذا استدللت بحديث عمار بن أبي عمار((كان مسجد الأنصار يسلمون فيه تسليمتين وكان مسجد المهاجرين يسلمون فيه تسليمة))
مع أن فيه ذكر التسليمة الواحدة!!
وعن سلمة بن الأكوع قال((رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فسلم مرة واحدة))ابن ماجة
وروت عائشة قالت ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه ))ابن ماجه وأخرجه الترمذي.


وياأخي لم تثبت مداومة النبي صلى الله عليه وسلم على التسليمة الثانية وإنما الذي ثبت هو مداومته على التسليم فقط فانتبه.
أما حديث وتحليلها التسليم فهو نص مجمل وهل الأمر بالتسليم يوجب التسليمة الثانية؟؟
ونحن لسنا أعلم من الصحابة في أفعال النبي صلى الله عليه وسلم فإنه قد ثبت عن كثير منهم أنهم يقولون بسنية الثانية ولم يعرف مخالف عنهم!!
وقولهم هذا ليس عبثا فإنهم لم يقولوا هذا القول إلا بعد أن علموا من أفعال النبي صلى الله عليه وسلم مانحن قد نجهله..

وياأخي هل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يداوم على التسلية الثانية حتى تستدل بفعله !!
,وقول الصحابي حجة إذا لم يخالفه غيره,,فكيف إذا كانوا كثر!!
تحياتي..
سرني مرورك
محبك:
العائد الأول.