["يزيد"]

اقتباس كمالايفوتني أن أذكر أن عامة الروايات الإسلامية تفتقر إلى تسلسل الأحداث وترابطها , وتفتقر كذلك إلى أساليب الإثارة والتشويق , وذلك لأنهم يجهلون المعرفة لقوانينها!!

هذه النقطة لم يوفق فيها الكاتب كما يجب . .
لأنه جعل عامة الروائيين الإسلاميين يجهلون قوانين الرواية ...
وإني أتساءل:
إلى أي حد وصلنا حتى نطلق هذا الحكم بشيء من المجازفة الغير محمودة
أرجو من الأخ الكاتب أن يرجع بصره في الروايات الإسلامية ليبرهن لنا بالمثال الواضح
لأن مثل هذا الموضوع لا يكفيه العرض بسرعة خاطفة كما أشار الكاتب
بل حتى وإن أردنا نقد مثل هذه الأمور فإنه يجب أن نتعامل مع هذا النقد بشيء من الحذر
لماذا؟!
لأننا في هذا نعطي فرصة للطرف الآخر الناقد بـ(غيظ) . .
ولا يعني هذا السكوت . . لا . .
بل هو النقد الموضوعي الخالي من الكلمات الجارحة لمن نعتز بهم . .
فلو أردنا أن نحاكم الأخ الكاتب لألفاظه في هذا النقد الذي طرحه بسرعة خاطفة لوجدنا:
1- أن الكاتب جعل الروائيين بصفة عامة يعتقدون أنهم في عصر ألف ليلة وليلة و...و..و...
وهذا فيه مخالفة لما نرى من واقع الروايات الكبيرة التي تضاهي وبكل فخر مايقدمه الطرف الآخر .

2- وصفه لهم بالتقليدية
ولا أدري لم سلم منه أصحاب المنهج التقليدي لثقافة اللحم والجنس الرخيص ، فهم أولى بمصطلح(التقليدية) من أولئك الذين يعتبرون في مصاف المقارعين لأهل الباطل ثم نطلق عليهم هذا المصطلح .... حتى وإن كان للتقليدية نسبة في طروحاتهم فلا ينبغي أن نطلق هذا المصطلح هكذا جزافاً عليهم .

3- ولنقرأ للكاتب هنا:

اقتباس إن الإتجاه التعبيري في الرواية الإسلامية قد فقد مقوماته ومركزيته.. فأكثر الناس يجهل أن الرواية تتكئ أساساً على الرؤية الفلسفية

إذا لم تكن الفلسفة الخاصة بنا وهي إبراز الفلسفة العقدية في جميع جوانب الحياة وإبراز المناضلة من أجل فلسفتنا التي نتميز بها ، فأي فلسفة نريد؟!
على الكاتب أن يبين أن غالب الروائيين الكبار لم تغب عنهم هذه النضرة للرواية أعني أن الرواية قائمة على إبداء فلسفة خاصة ، أما الذين يظنون أنها للتسلية فقط فهم دهماء الناس وليس الروائيين الكبار

.
.
.
نحن رأينا العمل الجبار الذي قام به الروائي الكبير(نجيب الكيلاني)
زكذا منذر القباني في روايتيه:
حكومة الظل
والجديدة(عودة الغائب)
وغير ذلك مما لا سبيل لحصره هنا ...

خارج التعليق:
لم أكن لأكتب هذا الرد إلا لما رأيت ختم التميز موسوما هنا ... وإني إذ أقدر للإدارة رأيهم فإني أعتبرهم قد جازفوا بعض الشيء في ممارسة هذا الختم على خاطرة بسرعة خاطفة لموضوع يحتاج إلى النظرة الفاحصة مع إيراد الشواهد والبراهين على النقد المطروح . .