[_العائد الأول_]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بعثرات قلم .، .، اخي محمد الكويتي .، اتمنى ان تكتب في محرك البحث جوجل : د.عبدالله العريني .، ولتبحث عن هذا الشخص ومن هو .، تمنيت ان لو توسطت في طرحت وانت وتقول خرج علينا قبل فترة كاتب .، لا أريد الاطالة لأني متأكد ان الجميع يعرف ويعلم من هو الاديب :د.عبدالله العريني .، وإن اردت اخبرت به .، ولكن التعليم بالممارسة انجع طرق التعلم كما يقول التربويون .، . . نرجع لأصل الحديث وهي مسألة الرواية .، فكما تعلمون اعزتي ان مصطلح الادب الاسلامي هو مصطلح حديث واصله سابق .، حيث يعني به الادب المحافظ .، وبهذا سندخل فيه كل رواية محافظة .، هذا بالنسبة للمصطلح .، واما بالنسبة لجنس الروايات الاسلامية فالكل يعلم ان مجتمعنا يمر بمرحلة مراهقة مع الرواية او دعني اسميها عنفوان .، واجمل مافيها ان جعلتنا نعرف من هم ادباؤنا .، والكل يذكر هذه الاسماء : د.عبدالله العريني .، منذر قباني .، د.محمد الحضيف .، د.محمد جربوعة وغيرهم .، وماذا قدمت للساحة الادبية .، بقي ان نعرف ان هه الفورة قدمت لنا صوراً مشوهة وروايات خديجة .، حيث رأينا كيف ان الدعم المفرط اخرج علينا روايات هي حروف مبعثرة في صفحات بيض .، ومن تجول في معرض الرياض للكتاب عرف هذا .، وكما قال عرار-مصطفى وهبي التل- : كلما تعلم مراهق كلمتين في الجنس ، وحفظ بعض أسماء الخمور ، كتب رواية وطبعها في بيروت . ولكم ودي بعثرات

أهلا بك..
لماذا نجد أن كثيرا من الناس يربط الرواية في الأدب؟!
صحيح أن لها ارتباط ولكنه بسيط جدا ويتبدى هذا الإرتباط في الأسلوب..
إن الإرتباط في الرواية كامن في بعض العلوم أبرزها الجانب الفكري ,,
فالعريني لايعتبر إلاراويا ساذجا وهدفه في الرواية ساذج ولم يكن عميقا..
ويُعرف هدفه في الرواية من أول وهلة وهذا عيب أكثر الروايات اما جربوعة فرواياته فاشلة جدا ولاترتقي..

أما منذر القباني فلابأس..أما الحضيف فهو يحسن أسلوب الإثارة والتشويق أما الجانب النفسي والفلسفي فأعذرني إذا قلت بأنه عادي جدا ولم يقدم شيئا يذكر..
وأنا أستغرب أنك أغفلت الراوية والمسرحي الإسلامي علي أحمد باكثير فهو اشهرهم وقد قرأت له39رواية ومسرحية..
إن آفة الروائيين عندنا أنهم لم يحسنوا إضمار الهدف أبدا واقرأ لنجيب محفوظ حتى تعرف قوته في جميع مقومات الرواية..فهو في جانب ترابط الأحداث قوي ..أما في الجانب الفلسفي فهو أبدع إبداعا لايضاهي فهو الذي جسّد رؤيته الوجودية في رواية اللص والكلاب واقرأ ثلاثياته لتجد العمق الفلسفي المتبدي فيها فإنه ذكر فلسفته في الحياة في آخر الرواية..ولتجد الأسلوب الأدبي الذي لايضاهى علاوة على ذلك فإن تصوير الجانب النفسي قد أبدع فيه إبداعا كبيرا جدا..فإن عنده مقدرة فائقة في تحليل الشخصيات أيا كانت من طفل وفتاة وامرأة وشاب...و...و..))الخ..
وكذلك فإنه دقيق جدا في هذا الجانب..
كما أنه ابدع كذلك في تصوير الجانب الإجتماعي وقد قرأت له بالعشرات..
واقرأ قلب الليل لتجد نظرياته الفلسفية المتخفية خلف الأشخاص والمضمرة إضمارا تاما حتى لايتفطن لها إلا الذكي ..
واقرأ له رحلة ابن فطومة لتجد التصوير الإجتماعي للنظريات التي طبقت على أرض الواقع كالماركسية والرأسمالية ونظام الشعوب البدائي والديمقراطية والنظام الإسلامي,,
كل هذا وهدفه في هذه الرواية مضمر ,,وليس فيها تلك المباشرة المقيتة التي منيت بها الروايات الإسلامية عامة..

كمالايحضرني أن أذكرك إلى أن أسلوب الإثارة عندنا فيه ضعف..

تحياتي..
محبك :
العائد الأول.